محمد ابراهيم محمد سالم
760
التحفة المرضية من طريق الشاطبية
تتمة قال المحقق إذا قرئ لورش بإبدال الهمزة الثانية من المتفقتين من كلمتين حرف مد وحرك ما بعد الحرف المبدل بحركة عارضة وصلا إما لالتقاء الساكنين نحو النساء إن اتقين أو بإلغاء الحركة نحو على البغاء إن أردن وللنبيء إن أراد جاز القصر إن اعتد بحركة الثاني فيصير مثل السماء إله وجاز المد إن لم يعتد به فيصير مثل هؤلاء إن كنتم اه . [ الآية 33 من سورة الأحزاب ] قوله تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الشرح والتحليل وقرن : قرأ نافع وعاصم بفتح القاف والباقون بكسرها والشاهد : وقرن افتح إذ نصّوا يكون له ثوى * يحلّ سوى البصري وخاتم وكّلا بيوتكن : ضم الباء لمدلول : ( ع ) ن ( ح ) مى ( ج ) لة . وكسرها الباقون . ولا تبرجن : تشديد التاء للبزى وصلا مع ملاحظة المد اللازم والشاهد بفرش البقرة . القراءة قالون بفتح القاف في وقرن وكسر باء بيوتكن . ورش بضم باء بيوتكن والنقل وتحرير البدل وذات الياء كالآتى : البدل / ذات الياء قصر / فتح توسط / تقليل مد / فتح وتقليل مع ملاحظة تغليظ لام الصلاة ومحاذاة البدل في آتين للبدل في الأولى . حفص