ولاحظ وقف هشام وحمزة على يبدأ على القياس : بإبدال الهمز ألفا وبتسهيلها مرامة . وعلى الرسم بإبدال الهمز واوا مع الإسكان المحض ، الإشمام ، الروم . شفعاؤا : وقف هشام وحمزة على القياس بثلاثة الإبدال والتسهيل المرام مع المد والقصر . وعلى الرسم بالإبدال واوا مع ثلاثة العارض وعلى كل منهما الإسكان المحض والإشمام . والروم على القصر فالمجموع 12 وجها . كافرين : لا يخفى . [ الآية 16 من سورة الروم ] قوله تعالى : وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ فَأُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ ( 16 ) الشرح والتحليل بآياتنا : بدل ورش . ولقاءى : الطويل . ويسهل الجمع بعد ذلك مع ملاحظة ربط توسط ومد البدل في الآخرة لورش ببدله السابق في بآياتنا والوقف على ولقاءى الآخرة سبق تفصيله في نظيره بلقاءى ربهم بنفس الربع فارجع إليه . الأرض ، تظهرون : لا يخفى . [ الآية 19 من سورة الروم ] قوله تعالى : يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها الشرح والتحليل الميت : في الموضعين قرأ نافع وحفص وحمزة والكسائي بالتشديد في الياء مع الكسر . والباقون بإسكانها والشاهد من فرش سورة آل عمران : وفي بلد ميت مع الميت خفّفوا * صفا نفرا والميتة الخفّ خوّلا الأرض : النقل والسكت . ويسهل الجمع بعد ذلك .