[ الآية 19 من سورة الروم ] قوله تعالى : وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ ( 19 ) الشرح والتحليل تخرجون : هذا هو الموضع الأول محل الخلاف قرأ ابن ذكوان بخلاف عنه وحمزة والكسائي بفتح التاء وضم الراء . والباقون بضم التاء وفتح الراء وهو الطريق الثاني لابن ذكوان والشاهد بفرش سورة الأعراف . ويسهل الجمع بعد ذلك . خلقكم : إدغام السوسي . تنتشرون ، رحمة وقفا ، الأرض ، وألوانكم وقفا لحمزة على وجه السكت يأتي التحقيق والتسهيل ولا يأتي لخلاد على وجه الترك إلا التسهيل فقط : لا يخفى . للعالمين : حفص وحده بكسر اللام . والباقون بفتحها والشاهد : للعالمين اكسروا ( ع ) لا . والنهار المجرور : تقليل ورش . وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي . [ الآية 24 من سورة الروم ] قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها الشرح والتحليل ومن آياته : النقل والبدل وأحكام المفصول . خوفا وطمعا وينزل : ترك الغنة لخلف . وينزل : ابن كثير وأبو عمرو بتخفيف الزاي بعد إسكان النون والشاهد بفرش سورة البقرة . السماء : الطويل وهو هنا لخلاد أولا . ويسهل الجمع بعد ذلك . والأرض ، بأمره وقفا : لا يخفى ولا يأتي على ترك السكت لخلاد إلا الوقف بالإبدال ياء . تخرجون وله : هذا هو الموضع الثاني في الروم وسبق الخلاف في الموضع الأول . أما هذا فمتفق على أنه بفتح التاء وضم الراء .