الشرح والتحليل بيضاء : الطويل . الرهب : لأهل ( سما ) بفتح الراء المشددة والهاء . وحفص بفتح الراء المشددة وإسكان الهاء . ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي بضم الراء المشددة وإسكان الهاء . القراءة قالون بتوسط المتصل وفتح الراء والهاء واندرج ابن كثير وأبو عمرو . ابن عامر بقراءة الرهب كما شرح . واندرج شعبة والكسائي . حفص بقراءة الرهب كما شرح . ورش بطويل المتصل والنقل وقراءة الرهب كقالون . خلاد بترك النقل وقراءة الرهب كما شرح . خلف بترك الغنة وترك السكت في المفصول . ثم بسكت المفصول . [ الآية 32 من سورة القصص ] قوله تعالى : فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ الشرح والتحليل فذانك : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بتشديد النون والباقون بالتخفيف ولاحظ المد اللازم على قراءة التشديد . وملائه : وقف حمزة بالتسهيل . ويسهل الجمع بعد ذلك . قال رب : إدغام السوسي . [ الآية 34 من سورة القصص ] قوله تعالى : وَأَخِي هارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساناً فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي الشرح والتحليل فأرسله : صلة هاء الضمير لابن كثير . معي : حفص بفتح ياء الإضافة . والإسكان للباقين . ردءا : قرأ نافع بنقل حركة الهمزة التي بعد الدال إلى الدال وحذفها بدون تنوين والباقون بإسكان الدال وهمزة مفتوحة منونة بعدها والشاهد : ونقل ردا عن نافع . يصدقني : قرأ عاصم وحمزة برفع القاف استئنافا أو صفة ردءا أو حال من ضمير أرسله . والباقون بالجزم جواب الأمر . والشاهد : يصدّقني ارفع جزمه في نصوصه * وقل قال موسى واحذف الواو دخللا