محمد ابراهيم محمد سالم
667
التحفة المرضية من طريق الشاطبية
[ الآية 29 من سورة القصص ] قوله تعالى : لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ( 29 ) الشرح والتحليل لعلى آتيكم : فتح ياء الإضافة لمدلول ( سما ) ( ك ) فؤا . وإسكانها للباقين . آتيكم : ميم الجمع وبدل ورش . بخبر أو : النقل والمفصول . النار : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي ولاحظ إدغام السوسي في النار لعلكم . جذوة : قرأ عاصم بفتح الجيم . وحمزة بضمها والباقون بكسرها . لغات والشاهد : وجذوة اضمم فزت والفتح نل وصح * بة كهف ضمّ الرّهب واسكنه ذبّلا القراءة قالون بفتح ياء الإضافة وإسكان الميم وكسر الجيم في جذوة . أبو عمرو بإمالة النار والإظهار للدورى ثم بالإدغام للسوسى . ورش بالنقل وتقليل النار . قالون بصلة الميم . ورش بتوسط ومد البدل . عاصم بإسكان الياء مع توسط المنفصل وفتح جذوة . الكسائي بكسر الجيم والفتح في النار لأبى الحارث . ثم بالإمالة للدورى . حمزة بالإسكان في ياء الإضافة وطويل المنفصل وترك السكت في المفصول وضم جذوة . خلف بسكت المفصول . [ الآية 30 من سورة القصص ] قوله تعالى : فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ( 30 ) الشرح والتحليل فلما أتاها : المنفصل . موسى : أحكام التقليل والإمالة . إني أنا : فتح ياء الإضافة لأهل ( سما ) والإسكان للباقين وبقية الأحكام تظهر في القراءة وسبق لها نظائر . القراءة قالون بقصر المنفصل وفتح ياء الإضافة . أبو عمرو بالتقليل في لفظ موسى