الشرح والتحليل قال رب : الإدغام . أنى : فتح وتقليل ورش وتقليل دورى أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي والفتح للباقين . عاقرا : ترقيق الراء لورش . عتيا : بكسر العين لحفص وحمزة والكسائي وبالضم للباقين . والشاهد : وضمّ بكيّا كسره عنهما وقل * عتيّا صليّا مع جثيّا شذا علا القراءة قالون بقراءة عتيا بضم العين . حفص بالكسر في العين . ورش بالترقيق على فتح أنى وضم العين في عتيا . ورش بالتقليل وقراءته السابقة . دورى أبى عمرو على هذا الوجه بتفخيم عاقرا . حمزة بإمالة أنى وترك الغنة لخلف وكسر العين في عتيا . ثم بالغنة لخلاد واندرج الكسائي . السوسي بالإدغام وقراءته المشروحة . [ الآية 9 من سورة مريم ] قوله تعالى : قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً ( 9 ) الشرح والتحليل كذلك قال : الإدغام ولاحظ الموضع الثاني . هين : ترك الغنة لخلف . خلقتك : حمزة والكسائي بنون بعد القاف بعدها ألف والباقون بتاء مضمومة بعد القاف . والشاهد : وحرفا يرث بالجزم حلو رضى وقل * خلقت خلقنا شاع وجها مجمّلا شيئا : توسط ومد ورش . ويقف عليها حمزة بالنقل والإدغام . القراءة قالون بقراءته . ورش بالتوسط والمد . خلاد بقراءته المشروحة والوقف بالنقل والإدغام . الكسائي بالوقف بتحقيق الهمز . خلف بترك الغنة والقراءة المشروحة