[ 36 / 79 ] ، و الْأُمِّيِّينَ [ 3 / 20 ] ، و ( الرّبانيّين ) « 79 » ، و لِلْحَوارِيِّينَ « 80 » [ 61 / 14 ] ، و لَفِي عِلِّيِّينَ [ 83 / 18 ] ، و أَ فَعَيِينا [ 50 / 15 ] . وما أشبهه . والواو نحو يا داوُدُ [ 38 / 26 ] و ما وُورِيَ [ 7 / 20 ] و الْغاوُونَ [ 26 / 94 ] . و لا تَلْوُونَ [ 3 / 153 ] ، و هَلْ يَسْتَوُونَ [ 16 / 75 ] و لِتَسْتَوُوا [ 43 / 13 ] ، و إِنْ تَلْوُوا [ 4 / 135 ] ، و فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ [ 18 / 16 ] ، وما أشبهه « 81 » . فإن التقيا مع مثلهما من كلمتين ، وهما متحركتان ، فيلزم « 82 » تفكيكهما بتسهيل وبيان ، من غير تمطيط ولا عجلة ، نحو وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ [ 11 / 66 ] ، و الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ [ 16 / 90 ] ، و إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ [ 3 / 18 ] ، وَهُوَ وَلِيُّهُمْ [ 6 / 127 ] ، و مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ [ 62 / 11 ] ، و خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ [ 7 / 199 ] . وكذلك إن كانتا مشددتين نحو عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ [ 19 / 33 ] ، و إِلَيَّ يَدَكَ [ 5 / 28 ] ، و الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ [ 7 / 146 ] ، و لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ [ 77 / 12 ] ، و الْعَشِيِّ « 83 » يُرِيدُونَ [ 18 / 28 ] ، و بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ [ 13 / 15 ] ، وما أشبهه .

--> ( 79 ) آل عمران آية 79 : ( ولكن كونوا ربّانيّين ) . ( 80 ) ص ( للحواريين ) ج ( الحواريين ) . ( 81 ) رسمت بعض الأمثلة السابقة في المصحف بياء واحدة وواو واحدة ، وقد جرينا في رسمها على الاملاء الاصطلاحي ، بيانا لنطقها . ( 82 ) ص ج ( فيلزم ) والمناسب ( يلزم ) ، وقد أكثر المؤلف من استخدام هذه الفاء في مواضع أخرى . ( 83 ) في الأصول الخطية ( بالعشي يريدون ) لكن الذي في المصحف ( بالغداة والعشي يريدون ) .