يتساءلون ، والنّازعات ، وإذا السّماء انشقّت ، وإذا السماء انفطرت ، والرّوم ، والعنكبوت . وما نزل بالمدينة : ويل للمطففين ، والبقرة ، وآل عمران ، والأنفال والأحزاب . والمائدة ، والممتحنة ، والنساء ، وإذا زلزلت ، والحديد ، ومحمّد ، والرّعد ، والرّحمن ، وهل أتى على الإنسان ، والطّلاق ، ولم يكن ، والحشر ، وإذا جاء نصر اللّه ، والنّور ، والحجّ ، والمنافقون ، والمجادلة ، والحجرات ، ويأيّها النّبيّ لم تحرم ، والصّف ، والجمعة ، والتّغابن ، والفتح ، وبراءة . قال البيهقي : والسّابعة يريد بها سورة يونس ، قال : وقد سقط من هذه الرواية : الفاتحة ، والأعراف ، وكهيعص ممّا نزل بمكة . قال : وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا محمد ابن الفضل ، حدّثنا إسماعيل بن عبد اللّه بن زرارة الرّقي حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشيّ خصيف عن مجاهد ابن عباس أنه قال : إنّ أول ما أنزل اللّه على نبيه من القرآن : اقرأ باسم ربك ، فذكر معنى هذا الحديث وذكر السّور التي سقطت من الرواية الأولى في ذكر ما نزل بمكة . قال : وللحديث شاهد في تفسير مقاتل وغيره مع المرسل الصحيح الذي تقدم . قلت : وسيأتي مثله في أول ما نزل . وقال أبو بكر بن الأنباري : حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدّثنا حجّاج بن منهال حدّثنا همام عن قتادة قال : نزل في المدينة من القرآن : البقرة ، وآل عمران ، والنساء « 1 » ، والمجادلة ، والحشر ، والممتحنة ، والصّفّ ، والجمعة ، والمنافقون ، والتغابن ، والطلاق ، و يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ إلى رأس العشر من الآي ، و إِذا زُلْزِلَتِ و إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وسائر القرآن نزل بمكة . وفي الصحيح عن عائشة رضي اللّه عنها : ما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده . وقال أبو عبيد في فضائل القرآن : حدّثنا عبد اللّه بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي ابن أبي طلحة قال : نزلت بالمدينة : سورة البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة ، والأنفال ، والتوبة ، والحجّ ، والنّور ، والأحزاب ، والّذين كفروا ، والفتح ، والحديد ، والمجادلة ، والحشر ، والممتحنة ، والحواريّون - يريد الصّفّ - والتغابن ويأيّها النبي إذا طلّقتم النّساء ، ويأيّها النّبيّ لم تحرّم ، واللّيل ، وإنّا أنزلناه في ليلة القدر ، ولم يكن ، وإذا زلزلت ، وإذا جاء نصر اللّه ، وسائر ذلك بمكة .

--> ( 1 ) وفي النسخة التركية : والمائدة ، وبراءة ، والرعد ، والنحل ، والحج ، والنور ، والأحزاب ، ومحمد ، والفتح ، والحجرات ، والحديد ، والرحمن .