الخمسون : التشبيه . الحادي والخمسون والثاني والخمسون : الكناية والتعريض . وهذه الأنواع متعلقة بالألفاظ ، وزوائدي منها خمسة : الثالث والخمسون : العامّ الباقي على عمومه . الرّابع والخمسون : العامّ المخصوص . الخامس والخمسون : العامّ الذي أريد به الخصوص . السّادس والخمسون : ما خصّ فيه الكتاب السنة . السابع والخمسون : ما خصّت فيه السّنّة الكتاب . الثامن والخمسون : المؤوّل . التاسع والخمسون : المفهوم . الستون والحادي والستون : المطلق والمقيّد . الثاني والستون والثالث والستون : الناسخ والمنسوخ . الرابع والستون : ما عمل به واحد ثم نسخ . الخامس والستون : ما كان واجبا على واحد . وهذه الأنواع متعلقة بالمعاني المتعلقة بالأحكام ، وفيها من زوائدي واحد . السادس والستون ، والسابع والستون والثامن والستون : الإيجاز والإطناب والمساواة . التاسع والستون : الأشباه . السبعون والحادي والسّبعون : الفصل والوصل . الثاني والسبعون : القصر . الثالث والسبعون : الاحتباك . الرابع والسبعون : القول بالموجب . الخامس والسبعون والسادس والسبعون والسابع والسبعون : المطابقة ، والمناسبة ، والمجانسة . الثامن والسبعون والتاسع والسبعون : التورية والاستخدام . الثمانون : اللّف والنشر .