الحادي والثمانون : الالتفات . الثاني والثمانون : الفواصل والغايات . الثالث الثمانون والرابع والثمانون والخامس والثمانون : أفضل القرآن وفاضله ومفضوله . السّادس والثمانون : مفردات القرآن . السّابع والثمانون : الأمثال . الثامن والثمانون والتاسع والثمانون : آداب القارئ والمقرئ . التسعون : آداب المفسّر . الحادي والتسعون : من يقبل تفسيره ومن يردّ . الثاني والتسعون : غرائب التفسير . الثالث والتسعون : معرفة المفسّرين . الرابع والتسعون : كتابة القرآن . الخامس والتسعون : تسمية السّور . السادس والتسعون : ترتيب الآي والسور . السابع والتسعون والثامن والتسعون والتاسع والتسعون : الأسماء والكنى والألقاب . المائة : المبهمات . الأول بعد المائة : أسماء من نزل فيهم القرآن . الثاني بعد المائة : التّاريخ . فهذه مائة نوع ونوعان ، زوائدي منها خمسون نوعا ، وها أنا أشرع في بيانها مستعينا باللّه ومتوكّلا عليه . وحبّذا ذاك اتكالا .