25 - تفسير علي بن إبراهيم ( 1 ) : فيومئذ لا يعذب عذابه أحد * ولا يوثق وثاقه أحد ) * ( 2 ) قال : هو الثاني ( 3 ) . 26 - تفسير علي بن إبراهيم ( 4 ) : * ( إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ) * ( 5 ) : قال : العدل : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله ، والاحسان ، أمير المؤمنين عليه السلام ، والفحشاء والمنكر والبغي ( 6 ) ، فلان وفلان وفلان . 27 - تفسير علي بن إبراهيم ( 7 ) : * ( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ) * ( 8 ) قال : لا تكون الخلافة في آل فلان ولا آل فلان ولا آل فلان ولا آل طلحة ولا آل الزبير ( 9 ) . 28 - تفسير علي بن إبراهيم ( 10 ) : محمد بن جعفر ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : * ( حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم ) * ( 11 ) يعني أمير المؤمنين عليه السلام * ( وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان ) * ( 12 ) الأول والثاني والثالث ( 13 ) .

--> ( 1 ) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 / 421 . ( 2 ) الفجر : 25 و 26 . ( 3 ) في المصدر : هو فلان . ( 4 ) تفسير علي بن إبراهيم 1 / 388 . ( 5 ) النحل : 90 . ( 6 ) لا توجد : والبغي ، في ( س ) . ( 7 ) تفسير القمي 2 / 129 . ( 8 ) النمل : 52 . ( 9 ) في المصدر : ولا طلحة ولا الزبير . ( 10 ) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 / 319 . ( 11 ) الحجرات : 7 . ( 12 ) الحجرات : 7 ( 13 ) في المصدر : فلان وفلان وفلان .