يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَما عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا وَلا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَلَّا تَكْتُبُوها وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 1 » [ البقرة : 282 ] . وهذه الآية الكريمة هي أطول آية في كتاب اللّه المنير حيث بلغت كلماتها 128 كلمة . المنسوخ : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ « 2 » [ الأنفال : 65 ] .

--> ( 1 ) أجل مسمى : موعد مقرر ووقت معلوم ومعين . ولا يأب : ولا يمتنع . وليملل : أي دليل الكلام الذي يجب كتابته . عليه الحق : أي عليه الدّين . ولا يبخس : ولا ينقص . سفيها : ناقص العقل أو المبذر أو غير المتزن في كلامه وأفعاله . وليه : وكيله أو الوصي عليه أو القيم . أن تضلّ : حتى لا تنسى أو تخطئ في الشهادة . تسأموا : تملوا - تضجروا - تتأففوا . إلى أجله : إلى موعده المحدد . ذلكم أقسط : أي إنّ هذا التصرف أعدل وأقرب للحق . أقوم للشهادة : أثبت للشهادة وأعون على أدائها . وأدنى : وأقرب . ترتابوا : تشكوا . جناح : حرج - ذنب - لوم - إثم . ولا يضار : ولا يتحمل الضرر . شهيد : شاهد . وإن تفعلوا : وإن تفعلوا ما نهيتم عنه . فوق : خروج عن طاعة اللّه . ويعلمكم اللّه : كل ما يفيدكم من مصالح الدنيا والآخرة . ( 2 ) حرض المؤمنين : حثهم وحمسهم أو ادفعهم . لا يفقهون : لا يفهمون ولا يدركون الحق فيثبتون ثبات المؤمنين .