سورة المائدة نزلت بالمدينة وآياتها : 120 ءآمّين هو مد لازم لجميع القراء فليس لورش فيه إلا المد المشبع ؛ لأن من القواعد المقررة أنه إذا اجتمع سببان عمل بالأقوى منهما وألغى الأضعف ، وقد اجتمع هنا سببان أحدهما السكون المدغم الواقع بعد حرف المد ، وهذا يقتضي إشباع المد ، والآخر تقدم الهمز على حرف المد ، وهذا يقتضي جواز القصر والتوسط والمد فعمل بالسبب الأول من هذين السببين ؛ نظرا لقوته وألغى الأضعف نظرا لضعفه . وعلم أن أقوى المدود اللازم ، ويليه المتصل ، ويليه العارض للسكون ويليه المنفصل ويليه البدل . ورضونا قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها . شنئان قرأ ابن عامر وشعبة وأبو جعفر بإسكان النون ، والباقون بفتحها ، ولورش فيه ثلاثة البدل ولحمزة فيه وقفا التسهيل . أن صدّوكم قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر الهمزة والباقون بفتحها . ولا تعاونوا قرأ البزي في الوصل بتشديد التاء مع المد الطويل ، والباقون بالتخفيف . الميتة قرأ أبو جعفر بتشديد الياء ، والباقون بتخفيفها . والمنخنقة قرأه أبو جعفر بالإظهار كغيره ؛ لأنه مستثنى له . واخشون اليوم وقف عليه يعقوب بالياء ، والباقون بحذفها . فمن اضطرّ تقدم ما فيه لكل القراء في سورة البقرة . مخمصة غير جلي . والمحصنات معا قرأ الكسائي بكسر الصاد ، والباقون بفتحها . برءوسكم وقف عليه حمزة بوجهين : التسهيل بين بين والحذف . وأرجلكم قرأ نافع وابن عامر وحفص والكسائي ويعقوب بنصب اللام ، والباقون بكسرها . جاء أحد سبق الكلام على مثله في سورة النساء فارجع إليه .