لمستم قرأ الأخوان وخلف بحذف الألف بين اللام والميم ، والباقون بإثباتها . ليطهّركم رقق ورش راءه . شنئان قوم مثل الأول في الحكم . مّغفرة رقق الراء ورش . نعمت اللّه عليكم إذ همّ قوم رسم بالتاء ووقف عليه بالهاء المكي والبصريان والكسائي وغيرهم بالتاء . فليتوّكّل المؤمنون آخر الربع . الممال يتلى للأصحاب بالإمالة ولورش بالتقليل بخلف عنه ، والتّقوى ومّرضى وللتّقوى بالإمالة للأصحاب وبالتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، جاء لابن ذكوان وحمزة وخلف . المدغم « الكبير » يحكم ما ، واثقكم ، ولا إدغام في ذبح على النّصب لقوله زحزح عن النّار إلخ ، ولا في أهلّ لغير اللّه للتشديد . إسرائيل لا يخفى ما فيه لأبي جعفر وحمزة وكذلك الصّلوة وأيضا لأكفّرنّ عنكم سيّئاتكم . قسية قرأ الأخوان بحذف الألف ، وتشديد الياء والباقون بإثبات الألف وتخفيف الياء . والبغضاء إلى سهل الثانية المدنيان والمكي والبصري ورويس بين بين ، وحققها الباقون ولا خلاف في تحقيق الأولى كما سبق . ينبّئهم اللّه فيه لحمزة وقفا تسهيل الهمزة وإبدالها ياء خالصة . كثيرا رقق الراء ورش . رضونه لا خلاف في كسر رائه ، فشعبة فيه كغيره . ويهديهم ضم الهاء يعقوب . صرط جلي ، وكذلك فلم وقفا .