أصدق تقدم قريبا . بأمانيّكم وأمانىّ قرأ أبو جعفر بتخفيف الياء ساكنة فيهما ، والباقون بتشديدها مكسورة . سوءا فيه لحمزة النقل والإدغام وقفا . وهو مؤمن جلي . يدخلون قرأ المكي والبصري وشعبة وأبو جعفر وروح بضم الياء وفتح الخاء والباقون بفتح الياء وضم الخاء . ولا يظلمون غلظ ورش لامه . إبراهيم معا قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها فيهما ، والباقون بكسر الهاء ، وبالياء بعدها فيهما . فيهنّ ، عليهما ضم يعقوب هاءهما . من خير ، وإن امرأة خافت أخفى أبو جعفر التنوين في الخاء مع الغنة فيهما ، والباقون بالإظهار . إعراضا راؤه مفخم لجميع القراء . يصلحا قرأ الكوفيون بضم الياء وإسكان الصاد وكسر اللام من غير ألف ، والباقون بفتح الياء والصاد مع تشديدها وألف بعدها ، وفتح اللام ، ولورش في اللام التفخيم والترقيق مثل طال وفصالا . وأحضرت ، خبيرا ، ويأت ، بآخرين ، قديرا ، والأخرة ، بصيرا جلى . يشأ أبدل همزه مطلقا أبو جعفر ، وعند الوقف فقط حمزة وهشام ، ولا إبدال فيه للسوسي ولا لورش . بصيرا آخر الربع . الممال نجواهم وأنثى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، النّاس لدوري البصري ، مرضات للكسائي ، ولا تقليل فيه لورش .