غير رقق راءه ورش . المحصنات معا ومحصنت قرأ الكسائي بكسر الصاد فيها والباقون بالفتح . أحصنّ قرأ شعبة والأخوان وخلف بفتح الهمزة والصاد ، والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد . فعليهنّ ضم يعقوب الهاء ووقف بهاء السكت . لمن خشي أخفى أبو جعفر النون في الخاء مع الغنة ، والباقون بالإظهار . تصبروا خير رقق ورش الراء فيهما . تجرة قرأ الكوفيون بنصب الراء ، والباقون برفعها . ومن يفعل ذلك عدونا وظلما أدغم خلف بلا غنة ، وأدغم الباقون مع الغنة . نصليه وصل المكي هاءه . يسيرا رقق ورش راءه وكذلك كبائر . سيّئاتكم فيه لورش البدل بأوجهه الثلاثة ، ولحمزة الوقف بالياء الخالصة . مّدخلا قرأ المدنيان بفتح الميم ، والباقون بضمها . وسئلوا قرأ المكي والكسائي وخلف عن نفسه بنقل حركة الهمزة إلى السين مع حذف الهمزة فيصير النطق بسين مفتوحة وبعدها اللام المضمومة وكذلك حمزة وقفا ، والباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة وبعد الهمزة اللام المضمومة . عقدت قرأ الكوفيون بغير ألف بعد العين ، والباقون بإثباتها . بما حفظ اللّه قرأ أبو جعفر بنصب هاء الجلالة ، والباقون برفعها . نشوزهنّ فعظوهنّ واهجروهنّ ، واضربوهنّ ، عليهنّ كله ظاهر ليعقوب . وإن خفتم جلي لأبي جعفر ، وكذلك إصلاحا لورش ، وأيضا خبيرا له . الممال فريضة والفريضة للكسائي وقفا بوجهين والفتح أرجح . المدغم « الصغير » ومن يفعل ذلك لأبي الحارث عن الكسائي . « الكبير » أعلم بإيمنكم ، ليبيّن لكم ، لّلغيب بما ، تخافون