احمد البيلي
309
الاختلاف بين القراءات
بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى * وصورتها ، أو أنت في العين أملح وهو الأقرب في هذه الآية ، لما جاء في الآية نفسها من مقارنة هذه القلوب بالحجارة التي تنفجر منها الأنهار والينابيع . ويجوز أن تكون ( أو ) بمعنى الواو . كما في قوله تعالى : آثِماً أَوْ كَفُوراً ( الإنسان / 24 ) . وكقول جرير في إحدى روايتين « 55 » : جاء الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربه موسى على قدر وعليه فالمعنى : فهي مثل الحجارة وأشد منها قسوة . ثالثا : ما روي في شواذ القراءات منصوبا ومجرورا 14 - « بديع » في قوله تعالى : بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ، وَإِذا قَضى أَمْراً . . . ( البقرة / 117 ) . قرأ الجمهور ( بديع السماوات ) برفع ( بديع ) . وقرئ في الشواذ بنصب ( بديع ) وجره . وأسندت قراءة النصب للمنصور « 56 » أما قراءة الجر فقد رواها الزمخشري وأبو حيان والآلوسي دون إسناد ، وأسندها ابن خالويه لصالح بن أحمد « 57 » .
--> ( 55 ) مغنى اللبيب ، تحقيق محمد محيي الدين 1 / 63 . ( 56 ) البحر المحيط 1 / 364 روح المعاني 1 / 368 الكشاف 1 / 307 . ( 57 ) مختصر في شواذ القرآن ص 9 .