احمد البيلي
205
الاختلاف بين القراءات
2 - ذريتي من قوله تعالى : قالَ : وَمِنْ ذُرِّيَّتِي . . ( البقرة / 124 ) . فيه قراءتان متواترتان ، ضم الذال وفتحها ، وقرأ الجمهور بالضم ، وقرأ أبو جعفر بالفتح « 4 » . وقرئ في الشواذ بكسر الذال ، وبها قرأ المطوعي « 5 » ونسبها ابن خالويه لأبي جعفر « 6 » كما نسبت لزيد بن ثابت « 7 » وقد وافقت كل قراءة من هذه القراءات لهجة من ثلاث لهجات في الكلمة « 8 » . والمراد بالذرية هنا : الأبناء بخاصة . وقد تطلق على الآباء والأبناء كقوله تعالى : وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ( سورة يس / 41 ) . 3 - ربوة في قوله تعالى : كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ ( البقرة / 265 ) . « الربوة » و « الرباوة » تتعاقب الحركات الثلاث على الراء منهما ، ففي الكلمة ست لهجات « 9 » . وقرئت « ربوة » في هذه الآية بقراءتين متواترتين . إحداهما : « بربوة » بفتح الراء وسكون الباء . قرأ بها عاصم وابن عامر . ووافقهما الحسن البصري .
--> ( 4 ) البحر المحيط 1 / 377 . ( 5 ) إتحاف فضلاء البشر ص 147 . ( 6 ) مختصر في شواذ القرآن ص 9 . ( 7 ) تفسير القرطبي 2 / 107 البحر المحيط 1 / 377 . ( 8 ) تاج العروس ( ذرأ ) . ( 9 ) تاج العروس ( ربو ) .