السؤال رقم ( 191 ) : اشرح قول الشاطبي : وضم كفا حصن يضلوا يضل عن * وأفئدة بالياء بخلف له ولا مبينا ما للقراء السبعة الأئمة من خلاف حول بعض الكلمات القرآنية المقصودة ؟ السؤال رقم ( 192 ) : قال اللّه تعالى : ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ بين ما للقراء العشرة ورواتهم في هذه الآية أصولا وفرشا مع ذكر الدليل من طيبة النشر ؟ السؤال رقم ( 193 ) : بين مذاهب القراء الأئمة السبعة في الكلمات التي فوق الخط مما يأتي مع ذكر الدليل من الشاطبية : إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ - وَإِذا قِيلَ لَهُمْ - وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ - فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ - أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ - وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ - إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى - وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ ؟ السؤال رقم ( 194 ) : قال ابن الجزري : ويتفيؤا سوى البصري ورا مفرطون * اكسر مدا واشدد ثرا اكتب بيتا بعد هذا البيت ثم اشرحهما معا موضحا رأي القراء العشرة ؟ السؤال رقم ( 195 ) : قال الشاطبي : وبالفتح والتحريك خطأ مصوب * . . .