السؤال رقم ( 2 ) : - ما المقصود بالخلاف الواجب والجائز في القراءات ؟ الإجابة : الخلاف الواجب : هو الخلاف الوارد في القراءات ، والروايات والطرق ، كإثبات البسملة بين السورتين - كما أشرنا من قبل - ، وهذا الخلاف هو عين القراءات والروايات والطرق ؟ بمعنى : أن القارئ ملزم بالإتيان بجميعها عند تلقى القراءة فلو أخل بشيء منها عد ذلك نقصا في روايته « 1 » . وأما الخلاف الجائز فهو خلاف الأوجه التي على سبيل التخيير كأوجه الوقف على عارض السكون ، فالقارئ مخير في الإتيان بأي وجه منها ، أي لو أتى بوجه واحد منها أجزأه ، ولا يعتبر ذلك نقصا في روايته ، وهذه الأوجه الاختيارية لا يقال لها قراءات ، ولا روايات ، ولا طرق ، بل يقال لها أوجه دراية فقط . السؤال رقم ( 3 ) : - ذكر العلماء أن لكل فن مبادئ عشرة ، فما هي مبادئ علم القراءات ؟ الإجابة : نعم ، ذكر السادة العلماء مبادئ فن أو علم القراءات ، فقد قال الشيخ الصبان : إنّ مبادئ كل فنّ عشره * الحدّ والموضوع ثمّ الثّمره وفضله ونسبه والواضع * والاسم والاستمداد حكم الشارع مسائل والبعض بالبعض اكتفى * ومن درى الجميع حاز الشرفا وبالمبادئ يكون الشارع في العلم على بصيرة تامة « 2 » ، ومن هنا تظهر لنا مبادئ فن القراءات وهي : التعريف ، وقد سبق في إجابة السؤال الأول ،

--> ( 1 ) الإرشادات الجلية ( 13 ) . ( 2 ) انظر المدخل إلى فن الأداء ص ( 4 ) .