مكانيا يوصف بذلك ، أوليس بعدا ينافي القرب . قوله : ما اتوا ، على بناء المجهول أي ما أهلكوا . والبخس : النقص والازراء : التحقير . وقوله عليه السلام : يفيتكم ، على بناء الافعال من الفوت . وفي بعض النسخ " يفوتكم " وهو أظهر ، وجمح الفرس كمنع جماحا بالكسر : اعتز فارسه وغلبه . 21 - جاما : المفيد عن الحسين بن حمزة العلوي عن محمد الحميري عن أبيه عن ابن عيسى عن مروك بن عبيد عن محمد بن زيد الطبري قال : كنت قائما على رأس الرضا علي بن موسى عليهما السلام بخراسان وعنده جماعة من بني هاشم منهم إسحاق بن العباس بن موسى فقال له : يا إسحاق بلغني أنكم تقولون : إن الناس عبيد لنا ، لا وقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وآله ما قلته قط ولا سمعته من أحد من آبائي ولا بلغني عن أحد منهم قاله ، لكنا نقول : الناس عبيد لنا في الطاعة ، موال لنا في الدين ، فليبلغ الشاهد الغائب ( 1 ) . 22 - بصائر الدرجات : أحمد بن محمد عن الأهوازي عن الحسين بن بردة عن أبي عبد الله عليه السلام وعن جعفر بن بشير الخزاز عن إسماعيل بن عبد العزيز قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : يا إسماعيل ضع لي في المتوضأ ماء ، قال فقمت له ، قال : فدخل ، قال : فقلت في نفسي أنا أقول فيه كذا وكذا ويدخل المتوضأ يتوضأ . قال : فلم يلبث أن خرج فقال : يا إسماعيل لا ترفع البناء فوق طاقته فينهدم ، اجعلونا مخلوقين وقولوا فينا ما شئتم فلن تبلغوا ، فقال إسماعيل : وكنت أقول : إنه وأقول وأقول . ( 2 ) بيان : كذا وكذا ، أي أنه رب ورازق وخالق ومثل هذا ، كما أنه المراد بقوله : كنت أقول إنه وأقول . 23 - رجال الكشي : حمدويه عن محمد بن عيسى عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن

--> ( 1 ) أمالي المفيد : 148 ، امالي ابن الشيخ : 14 . ( 2 ) بصائر الدرجات : 64 - و 65 .