إمام ؟ قال : نعم إمام ابن إمام ، وقد أوذنتم ( 1 ) به قبل ذلك ( 2 ) . 8 - بصائر الدرجات : علي بن إسماعيل عن أحمد بن النضر عن الحسين بن أبي العلا قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : تكون الأرض وفيها إمامان ؟ قال : لا إلا إمام صامت لا يتكلم ويتكلم الذي قبله ( 3 ) . رفع شبهة : اعلم أن قوما من الجهال ظنوا أن تلك الأخبار منافية للأخبار الدالة على رجعة النبي والأئمة صلوات الله عليهم ، وبذلك اجترؤا على رد الأخبار المستفيضة بل المتواترة المأثورة عن الأئمة الأطهار ، وهو فاسد من وجوه : الأول أنه ليس في أكثر أخبار الرجعة التصريح باجتماعهم في عصر واحد ، فلا تنافي ، بل ظاهر بعض الأخبار أن رجعة بعض الأئمة عليهم السلام بعد القائم عليه السلام ، أو في آخر زمانه ، وما روي أن بعد القائم عليه السلام تقوم الساعة بعد أربعين يوما فهو خبر واحد لا يعارض الأخبار الكثيرة . مع أنه قال بعض علمائنا في كتاب كتبه في الرجعة : إن للقائم عليه السلام أيضا رجعة بعد موته ، فيحتمل أن يكون مورد الخبر الموت بعد الرجعة ، ويؤيده الأخبار الكثيرة الدالة على أن لكل من المؤمنين موتا وقتلا ، فإن مات في تلك الحياة يقتل في الرجعة وإن قتل في تلك الحياة يموت في الرجعة ، والأخبار الدالة على عدم خلو الأرض من حجة لا ينافي ذلك بوجه . الثاني : إن ظاهر تلك الأخبار عدم اجتماع إمامين في تلك الحياة المعروفة بل بعضها صريح في ذلك ، ولو تنزلنا عن ظهورها في ذلك فلا بد من الحمل عليه قضية للجمع ( 4 ) بين الاخبار ، إذ الظاهر أن زمان الرجعة ليس زمان تكليف فقط ، بل هو

--> ( 1 ) في نسخة : قد اؤتم به . ( 2 ) اكمال الدين : 129 . ( 3 ) بصائر الدرجات : 143 صدره : تترك الأرض بغير امام ؟ قال : لا فقلنا له : تكون . ( 4 ) لعل الصحيح : قضية الجمع .