[ 81 ] قال : « 1 » « ثمّ مهما تكن العلّة مؤثّرة بالذات » أقول : لمّا حقّق المصنّف - دام ظلّه - « 2 » أنّ المبدأ الصدوري لجميع الموجودات « 3 » ما ذاته الفعلية على الإطلاق وإن كان تأثيره فيها على اختلاف مراتب الاستحقاق نبّه هاهنا على أنّ الممكنات إذا تمادت إلى لا نهاية « 4 » - وإن كان لبعض منها مدخل في الآخر - يكون بإزاء الحيثيات العلّية والاعتبارات المؤثّرية ؛ وذلك على أن يكون ذلك المبدأ الواحد مقيسا إلى تلك الجملة الغير المتناهية منزلة « 5 » علل صدورية غير متناهية ؛ وذلك لأنّ « 6 » خصوصية كلّ معلول وتميّزه عن الآخر انّما يكون بحسب تميّز استناده إلى مبدئه . « 7 » فقد استبان : أنّ برهان التضايف انّما ينهض على استحالة سلسلة غير متناهية « 8 » إذا كانت عللا صدورية لا مطلقا . لقائل أن يقول : إنّه لو دلّ « 9 » على استحالة لا تناهيها كذلك لدلّ « 10 » على استحالة لا تناهي العلل مطلقا ؛ لاشتراك الفساد بينهما كما لا يخفى . « 11 » اللّهمّ إلّا أن يفرّق بينهما بأنّ العلل « 12 » لو كانت عللا ناقصة وشرائط مصحّحة لتأثير المبدأ « 13 » في جميع آحادها بشرطية بعضها لبعض لنقصانه الذاتي « 14 » عن قبول الفيض الأزلي « 15 » من جنابه الخارج « 16 » عن جميعها ؛ « 17 » فقد يكافئ عدد جميع المعلولات مبدئيته الصدورية ؛ وذلك في ما إذا لوحظت « 18 » الممكنات مفصّلة بما لها من السلسلة الطولية ؛ « 19 » و

--> ( 1 ) ح : قوله . ( 1 ) ح : قوله . ( 2 ) ح : + سابقا . ( 3 ) ح : لجميع الذرّات . ( 4 ) ح : نبّه على أنّه إذا تسلسلت الممكنات إلى ما لا نهاية . ( 5 ) ق : يكون بإزاء تأثيرات لا متناهية يكون الفاعل الصدوري بحسبها بمنزلة . ( 6 ) ح : غير متناهية حيث . ( 7 ) ح : وتميّزه عن الآخر إنّما يكون بخصوصية إفاضة ومبدئية يكون من جهات الفاعل وحيثياته القائمة به . ( 8 ) ح : استحالة اللامتناهي . ( 9 ) ح : فإن قلت إنّه لو تمّ دلالة . ( 10 ) ح : كذلك لتمّ دلالة . ( 11 ) ق : - لاشتراك الفساد بينهما كما لا يخفى . ( 12 ) ح : قلت : إنّ الفرق بينهما بيّن حيث إنّ السلسلة المتمادية إلى لا نهاية . ( 13 ) ق : الفاعل . ( 14 ) ق : - الذاتي . ( 15 ) ق : - الأزلي . ( 16 ) ح : الفيض الأزلي بدونه خارج . ( 17 ) ق : + إلّا به . ( 18 ) ح : + تلك . ( 19 ) ق : - بما لها من السلسلة الطولية .