في كتاب هود الذي أنزل عليه ، وهو منقوص الحروف ، وأما الكتاب المبين فهو أمير المؤمنين عليه السلام ، وأما الليلة ففاطمة عليها السلام ، وأما قوله : ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) يقول : يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ، ورجل حكيم ، ورجل حكيم إلى آخر الخبر بطوله ( 1 ) . 29 - تفسير علي بن إبراهيم : سعيد بن محمد عن بكر بن سهل عن عبد الغني بن سعيد عن موسى ابن عبد الرحمان عن ابن جريح ( 2 ) عن عطا عن ابن عباس في قوله تعالى : ( من عمل صالحا فلنفسه ) يريد المؤمنين ( ومن أساء فعليها ) يريد المنافقين والمشركين ( ثم إلى ربكم ترجعون ) يريد إليه تصيرون ( 3 ) . 30 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روي عن البرقي عن أحمد بن النضر عن أبي مريم رفعه إلى أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قال : لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله : ( قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم ) يعني في حروبه قالت قريش : فعلى ما نتبعه وهو لا يدري ما يفعل به ولا بنا ؟ فأنزل الله : ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ( 4 ) ) . وقالا : قوله : ( إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) ( 5 ) في علي ، هكذا نزلت ( 6 ) . 31 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روي ( 7 ) مرفوعا عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال : قرأ أبو عبد الله عليه السلام : ( فهل عسيتم إن توليتم ) وسلطتم وملكتم ( أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ) ثم قال : نزلت هذه الآية في بني عمنا بني العباس

--> ( 1 ) الكافي ج 1 ص 478 والآيات في الدخان : 1 - 4 . ( 2 ) هكذا في النسخ ، والصحيح : جريج . ( 3 ) تفسير القمي : 618 والآية في الجاثية : 15 . ( 4 ) الفتح : 1 . ( 5 ) الأحقاف : 9 . ( 6 ) كنز الفوائد : 300 و 301 قوله : هكذا نزلت ، لعل المعنى ان الآية بهذا المعنى نزلت أو نزلت في علي عليه السلام . ( 7 ) في المصدر : روى محمد بن يعقوب مرفوعا عن ابن أبي عمير عن حماد بن عيسى عن محمد الحلبي .