تسمية حبة القلب بها أنها محل للمحبة ، والنوى بالواو : البعد ، كالنأى بالهمز ولعله ليس الغرض بيان الاشتقاق ، بل هو تفسير له بالبعد الذي يكون لقلب الكافر عن قبول الحق ، مع أنه يحتمل أن يكون في الأصل مهموزا فخفف وأبدل ، وإن لم يذكره اللغويون . 21 - الكافي : أحمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن موسى بن محمد عن يونس ابن يعقوب عمن ذكره عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : ؟ وأن لو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا ) يقول : لأشربنا قلوبهم الايمان ، والطريقة هي ولاية علي بن أبي طالب والأوصياء عليهم السلام ( 1 ) . 38 * ( باب ) * * ( نادر في تأويل النحل بهم عليهم السلام ) * 1 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي عن الوشاء عن رجل عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى : ( وأوحى ربك إلى النحل ) قال : نحن النحل الذي أوحى الله إليه ( 2 ) : ( أن اتخذي من الجبال بيوتا ) أمرنا أن نتخذ من العرب شيعة ( ومن الشجر ) يقول : من العجم ( ومما يعرشون ) من الموالي ، والشراب المختلف ألوانه ( 3 ) : العلم الذي يخرج منا إليكم ( 4 ) . 2 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روى الحسن بن أبي الحسن الديلمي بإسناده عن رجاله عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل : ( وأوحى ربك إلى النحل أن

--> ( 1 ) أصول الكافي 1 ، 419 والآية في سورة الجن ، 16 . ( 2 ) في المصدر : نحن النحل التي أوحى الله إليها . ( 3 ) في المصدر : والذي خرج من بطونها شراب مختلف ألوانه . ( 4 ) تفسير القمي : 362 . والآية في النحل : 68 .