عبد الامير الأعسم

67

المصطلح الفلسفي عند العرب

الموضوع عدد المصطلحات المنطق 2 الطبيعة 68 ما بعد الطبيعة 3 المجموع 73 من هنا يأتي تقويم محتويات الرسالة من قبل الدكتور ماجد فخري صحيحا ، عندما قال : ان لابن سينا « رسالة في الحدود شبيهة برسالة الكندي في حدود الأشياء ، ومنسوجة مثلها على منوال مقالة ارسطوطاليس الخامسة ( الدال ) من كتاب ما بعد الطبيعة » « 60 » . فإذا كان من الصحيح ان رسالة الحدود لابن سينا جاءت على نمط رسالة الكندي ، فإنه من الصحيح أيضا ان نلاحظ هنا مسألتين : ( 1 ) ان رسالة الكندي أوسع من رسالة ابن سينا في ذكر المصطلحات بما يساوي 36 مصطلحا . ( 2 ) ان رسالة ابن سينا امتازت بمقدمتها التي بيّن فيها تحصيل الحدود والرسوم ؛ وهو امر غير معروف عند الكندي . ومعنى هذا الذي قلناه ان تطورا واضحا قد حصل في تأليف ابن سينا لرسالته في الحدود قياسا بتأليف الكندي لرسالته التي خلت من ايضاح الطريقة التي بها تتحصل الحدود والرسوم . وهذه مسألة جديرة باهتمامنا هنا ، لأنها توضح ان ابن سينا هو أول الفلاسفة العرب في عرض نظرية التعريف في

--> ( 60 ) انظر : ماجد فخري ، تاريخ الفلسفة الاسلامية ، ترجمة كمال اليازجي ، بيروت 1974 ، ص 182 .