عبد الامير الأعسم
316
المصطلح الفلسفي عند العرب
يكون أحد جزأي « 30 » القضيّة « 31 » الخبريّة « 32 » ، ولا تلزمه « 33 » ( نسبة ) « 34 » زمان خارج عنه ؛ وذلك كزيد وعمرو ، ونحوهما « 35 » . وأمّا الكلمة « 36 » ؛ فعبارة عن ( مفرد ) ما « 37 » ، مدلوله صالح لان « 38 » يكون أحد جزأي « 39 » القضيّة « 40 » الخبريّة « 41 » ، وتلزمه « 42 » ( نسبة ) « 43 » الحدث والزّمان ؛ ك ( قولنا ) : قام « 44 » ، وقعد ، ونحوه . وأمّا الأداة ؛ فعبارة عن ما « 45 » يدلّ على معنى « 46 » لا يستقلّ بجعله أحد جزأي « 47 » القضيّة الخبريّة « 48 » ، « 49 » كما « 50 » لا يكون صالحا للمسندين المذكورين « 51 » ؛ كمن ، وفي ، وعن « 52 » ، وعلى ، ونحوها « 53 » .
--> ( 30 ) س ، د : جزءي . ق : جزئي . ل ، م : جزئي . ( 31 ) ق : القصية . ( 32 ) س ، د : الجزئية . ( 33 ) س ، د ، ق : فلا يلزمه . ل ، م : ولا يلزمه . ( 34 ) + ق : لنسبة . ( 35 ) ق ، ل ، م : نحوه . ( 36 ) س ، د : الفعل . ( 37 ) س ، د : فعبارة عن ما . ق ، ل ، م : فما . ( 38 ) س ، د ، ق ، ل ، م : ان . ( 39 ) س ، د : جزءي . ق : جزئي . ل ، م : جزي . ( 40 ) القضية : - س ، د . ( 41 ) س ، د : الجزئية . ( 42 ) س ، د ، ق ، ل ، م : ويلزمه . ( 43 ) + ق : تبسه . ( 44 ) س ، د : كقدم زيد . ل ، م : كقام زيد . ق : كقام ، زيد : - ق . ( 45 ) - ق . ( 46 ) س ، د : معنا . ( 47 ) س ، د : جزءي ل ، م : جزئي . ( 48 ) س ، د : الجزئية . ( 49 ) - ل ، م للمسندين : ق : للمعنيين . ( 50 ) - ق . ( 51 ) - ل ، م للمسندين : ق : للمعنيين . ( 52 ) + ل ، م . ( 53 ) ونحوها : - ق . س ، د : نحوها . ل ، م : ونحوه .