عند مؤرخي سيرة الكندي من القدماء ، كابن النديم « 3 » الذي يذكر له 241 عنوانا « 4 » ؛ أو صاعد الأندلسي « 5 » الذي يذكر له 7 عنوانات « 6 » ؛ أو [ ابن ] القفطي « 7 » الذي يذكر له 228 عنوانا « 8 » ؛ أو ابن أبي أصيبعة « 9 » الذي يذكر له 281 عنوانا « 10 » . ولقد شغلت هذه المسألة ، قبلنا ، الأستاذ أبا ريدة عندما احتمل ثلاثة أسباب لعدم ذكر القدماء لها ، فقال « 11 » : « ان اسمها سقط - كغيرها - من الثبت الأول الذي اعتمد عليه المؤرخون ؛ أو انها لم تكن في متناول أحد منهم ؛ أو انها - أخيرا - مذكورة بعنوان آخر ، لعله الذي نجده عند ابن أبي اصيبعة ، وهو : مسائل كثيرة في المنطق وغيره وحدود الفلسفة » . وهذا العنوان الأخير ورد فعلا عند ابن أبي اصيبعة « 12 » منفردا من بين كل مؤرخي الكندي « 13 » . ولعلّ هذا وحده الجواب عمّا ما سبق أن صرّح به أبو ريدة عندما أشار بقوله : « لم أجدها بهذا العنوان عند أحد » « 14 » . لكن الأستاذ

--> ( 3 ) الفهرست ، نشرة فلوكل G . Flugel ، ليبزيك 1871 ، ص 255 - 261 . ( 4 ) انظر : مكارثي ، رتشرد ، التصانيف المنسوبة إلى فيلسوف العرب ، بغداد 1382 / 1962 ، ص 81 - 91 . ( 5 ) طبقات الأمم ، نشرة لويس شيخو ، بيروت 1912 ، ص 52 . ( 6 ) انظر : مكارثي ، التصانيف . . . ، ص 91 . ( 7 ) تاريخ الحكماء ، نشرة لبرت J . Lippert ليبزيك 1903 ، ص 368 - 376 . ( 8 ) انظر : مكارثي ، التصانيف . . . ، ص 92 - 100 . ( 9 ) عيون الانباء في طبقات الأطباء ، نشرة مللر A . Muller القاهرة - كوتنكن 1299 / 1882 ، ج 1 ص 209 - 214 . ( 10 ) انظر : مكارثي ، التصانيف . . . ، ص 100 - 111 . ( 11 ) أبو ريدة ، رسائل الكندي الفلسفية ، 1 / 163 . ( 12 ) عيون الانباء ، نشرة مللر ، 1 / 210 . ( 13 ) انظر : مكارثي ، التصانيف . . . ، ص 101 برقم 24 . ( 14 ) انظر مقدمة « رسائل الكندي الفلسفية » ، 1 / ص ( ع ) س 3 - 4 .