عليه جسم ثقيل « 290 » . ويقال مكان بمعنى ثالث الا أنه غير موجود وهو « 291 » : ابعاد مساوية « 292 » لأبعاد المتمكن تدخل فيها ابعاد المتمكن ؛ وان كان يجوز ان يبقى من غير متمكن كانت نفسها هي الخلاء ، وان كان لا يجوز الّا ان يشغلها جسم كانت أبعادا « 293 » غير أبعاد الخلاء ؛ إلّا أنّ هذا المعنى ، من اسم « 294 » المكان ، غير موجود . حدّ الخلاء : هو بعد « 295 » يمكن ان تفرض « 296 » فيه ابعاد ثلاثة ، قائم لا في مادة ، من شأنه ان يملأه جسم وان يخلو « 297 » عنه . حدّ الملاء « 298 » : هو جسم من جهة ما تمانع « 299 » ابعاده دخول جسم آخر فيه « 300 » . حدّ العدم « 301 » : الذي هو أحد المبادي « 302 » ، هو أن لا يكون في شيء ذات شيء من شأنه ان يقبله ويكون فيه . حدّ السكون « 303 » : هو عدم الحركة فيما من شأنه ان يتحرك ، بأن يكون هو في حال واحدة « 304 » من الكم والكيف والأين والوضع زمانا ما ، فيوجد عليه في آنين .

--> ( 290 ) الجسم الثقيل ، ص . ( 291 ) وهي ، ه ، غ . ( 292 ) مسارية ، غ . ( 293 ) هي ابعاد ، ه ، هي ابعادا ، ع . ( 294 ) لفظ ، ه ، غ . ( 295 ) الخلاء بعد ، ه ، غ ؛ حد . . . هو ، + ص . ( 296 ) يعرض ، ه . يفرض ، غ . ( 297 ) ويخلو ، ص . ( 298 ) حد ، + ص . ( 299 ) يمانع ، ه . ( 300 ) به ، ه ؛ - ص . ( 301 ) حد ، + ص . ( 302 ) الذي هو أحد المبادي ، - ص . ( 303 ) حد ، + ص . ( 304 ) حال واحد ، ص ؛ حالة واحدة ، ه .