عبد الامير الأعسم
145
المصطلح الفلسفي عند العرب
كوتش واغناطيوس عبده خليفة اليسوعيان ، ( 48 : 169 ) « 23 » » . ولدى الرجوع إلى المجلة ، في سنتها الثامنة والأربعين « 24 » ، وجدنا ان كوتش وخليفة قد نشرا النص المذكور ناقصا بحسب المخطوط المبتور في إسطنبول ( ل ) فوقعت نشرتهما على مدى تسع صفحات ؛ إليك وصفها العام : - مقدمة صغيرة ( من 20 سطرا ) للناشرين ، ص 169 . - النص ، ص 169 - 178 ؛ وينتهي في السطر 22 . - ثبت الالفاظ المشروحة ، ص 179 - 180 . وتفصيل هذا ، ان العنوان الذي ورد عند الناشرين ، هو عنوان مخطوط إسطنبول ( ل ) ، هكذا : « كتاب المبين في شرح معاني ألفاظ الحكماء والمتكلمين ، تصنيف الشيخ الامام ، العلامة ، سيف الدين أبي الحسن علي بن يوسف « 25 » ، الآمدي ، قدس اللّه روحه » ؛ فلم يفطنا للخلل في « معاني ألفاظ » ، تبعا لقراءة مخطوط إسطنبول ( ل ) . اما المقدمة الصغيرة « 26 » ، فقد ذكر فيها كوتش وخليفة انهما انما يستندان إلى مخطوط 1209 في مكتبة علي أميري « 27 » ، بإسطنبول ، فقط . نبههما اليه بويج M . Bouyges الذي رجع اليه واقتبس منه في سنة 1931 - 1932 « 28 » ؛ وانهما اعتمدا على صورة المخطوط التي ارسلها اليهما الأستاذ احمد آتش A . Ates من إسطنبول « 29 » . واعترفا ان مخطوطهما ناقص مبتور الاخر « 30 » ، لكنهما لم يستطيعا
--> ( 23 ) أيضا ، ص 32 س 3 - 4 من أسفل . ( 24 ) مجلة المشرق ، السنة 48 ( ج 6 ) ، تشرين ثان - ك 1954 ص 169 - 178 . ( 25 ) كذا ( ! ) ؛ راجع التعليق ( 15 ) السابق . وقارن مجلة المشرق 48 / 169 س 1 - 4 . ( 26 ) مجلة المشرق ، 48 / 169 س 6 - 25 . ( 27 ) أيضا ، س 6 - 7 . ( 28 ) أيضا ، س 8 . ( 29 ) أيضا ، س 22 - 23 . ( 30 ) أيضا ، س 6 - 7 .