إلى اللّه مغربها . وجماعة من الناس لما تفطنوا أن هذه غير جسمية ، توهموا أنها الباري تعالى ، وقد ضلوا ضلالا بعيدا فإن اللّه واحد « 1 » ، ولو كانت نفس زيد وعمرو واحدة ، لأدرك أحدهما جميع ما أدرك « 2 » الآخر ، ولا طلع كل الناس [ على « 3 » ] ما أطلع عليه الكل « 4 » ، وليس كذلك . ثم كيف تستأسر « 5 » قوى البدن إله الآلهة ، وتسخره « 6 » رهين شهوات « 7 » ، وعرضة بليات « 8 » في خبط عشوات « 9 » ؟ وجماعة توهموا أنها جزء منه ، وهو زيغ ؛ فإنه لما برهن على أنه ليس بجسم ، فكيف يتجزأ وينقسم ؟ ومن يجزئه ؟ وآخرون توهموا قدمها ، ولم يعلموا أنها لو كانت كما زعموا متجردة « 10 » ، فما الذي ألجأها إلى مفارقة عالم القدس والحياة والتعلق بعالم الموت والظلمات ؟ ومن الذي قهر القديم وحبسه ؟ [ وكيف « 11 » جذبتها قوى

--> ( 1 ) في Imp , B فإن اللّه واحد والنفوس كثيرة . ( 2 ) في Imp ما أدركه . ( 3 ) هكذا في Imp وفي 1 M لا توجد . ( 4 ) في Imp الثاني . ( 5 ) في Imp تأسر . ( 6 ) في Imp وتسخره وتجعله رهين . ( 7 ) في Imp رهين اشارتها وعرضة يلياتها ، وتحكم عليه حكم السماوات . ( 8 ) في B وعرضة بليات متقلبا في خبط عشوات . ( 9 ) في B ومحكم عليه حركات السماويات . ( 10 ) في Imp لو كانت كما زعموا ، فما الذي ألجأها . . . ( 11 ) هكذا في Imp ولا توجد في M 1 - وفي B وكيف سخرتها قوى الطفل الرضيع .