ومن الحواس الباطنة الخيال ، وهو خزانة الحس المشترك وتبقى « 1 » فيها الصور « 2 » بعد زوالها عن الحواس ؛ ومنها القوة « 3 » الفكرية التي بها التركيب والتفصيل والاستنباط ؛ ومنها الوهم ، وهو الذي « 4 » ينازع العقل [ في قضاياه ] « 5 » ، حتى أن المنفرد « 6 » بميت في الليل يؤمنه عقله ، ويخوفه وهمه ، وهو يخالف العقل في أمور غير محسوسة حتى أن الذين يتبعون قضاياه ينكرون ما وراء المحسوسات ، ولم يتفكروا أن عقولهم [ بل أوهامهم « 7 » ] وتخيلاتهم ونفوسهم لا تحس ، بل لا يحس من الجسم إلا السطح الظاهر دون سمكه « 8 » . ومن الحواس الباطنة الحافظة ، وهي التي يكون بها ذكر سائر الوقائع والأحوال الجزئية ولكل من الحواس الباطنة موضع من الدماغ « 9 » يختص به ، ويختل « 10 » ذلك الحس باختلاله ، مع سلامة ما سواه من الحواس ، وبذلك عرف تغاير القوى واختصاصها بمواضعها .

--> ( 1 ) في B وتبقى فيه . ( 2 ) في Imp الصور المحسوسة . ( 3 ) في Imp ومنها القوى المفكره . ( 4 ) في B يخالف . ( 5 ) لا توجد في 1 M وتوجد في B , Imp . ( 6 ) في Imp حتى أن بميت عنده في الليل . ( 7 ) في Imp , B هكذا وفي 1 M أن عقولهم أوهام . ( 8 ) في B إلا السطح الظاهر دون سمكه ( ولكل ) من الحواس الباطنة موضع من الدماغ . ( 9 ) في Imp موضع يختص به . ( 10 ) في B ويختل باختلاله وبذلك عرف تغاير القوى .