فهو محترق ، فهذه الخشبة محترقة . و « 1 » اما لا على الاطلاق ؛ بل علة لوجودها للأصغر « 2 » ؛ مثل أن يكون الحد الأوسط نوعا ما « 3 » ، وله جنس أو فصل أو خاصة ؛ فيحمل « 4 » ذلك عليه أولا « 5 » ، يحمل بسببه على « 6 » ما وضع تحته ؛ مثل قولنا « 7 » : كل « 8 » متساوي الساقين فهو مثلث ؛ وكل مثلث ، فان زواياه « 9 » مساوية « 10 » لقائمتين فصل « 11 » : في برهان الان واما برهان الان ، فهو « 12 » الذي انما يعطيك ، علة اجتماع طرفي النتيجة عند الذهن ، والتصديق به « 13 » ؛ فيعتقد : أن القول ، لم يجب التصديق به ؛ ولا يعطيك ان الامر ، في نفسه ، لم هو « 14 » كذلك لان الحد الأوسط ، فيه ، ليس « 15 » علة للأكبر ، في ذاته ، بوجه « 16 » ؛

--> ( 1 ) - ط « و » ندارد ( 2 ) - ب ، د ، رم : لوجودها للأصغر ؛ ط : لوجودها الأصغر ؛ هج ، ق : لوجوده للأصغر ( 3 ) - ط « هو عاما » بجاى « نوعاما » ( 4 ) - ق : ذلك الحد عليه ( 5 ) - ب ، ها ، هج : أولا ؛ ط : أولا ولا ؛ د ، رم ، ق : أولا و ( 6 ) - ق بجاى « بسببه على » دارد : عليه ( 7 ) - ق : قولك ( 8 ) - ق : كل شكل متساوي ( 9 ) - ق : زواياه الثلاث ( 10 ) - ط : متساوية ( 11 ) - ب ، هج : في برهان الان ؛ ق افزوده دارد « فصل » ديگر نسخه‌ها عنوان ندارد ( 11 ) - ب ، هج : في برهان الان ؛ ق افزوده دارد « فصل » ديگر نسخه‌ها عنوان ندارد ( 12 ) - رم : والبرهان المقابل له فهو ( 13 ) - ب ، ها : به ( 14 ) - د « هو » ندارد ( 15 ) - هج ، ق : ليس هو ( 16 ) - بوجه ، بالاى آن « جبه » ؛ رم : موجبة ؛ ها : يوجبه ، ديگر نسخه‌ها : بوجه