يقال : ما المحبوب ؟ الجواب : هو مطلوب النفس ، ومتممه القوة التي هي علة اتحاد ما من شانه أن يتحد . يقال : ما الوقت ؟ الجواب : هو بقاء الزمان المفروض للعمل يقال : ما البصر الحسى ؟ الجواب : هو اتصال النور النفساني بنور الشمس بتوسط الهواء يقال : ما الحد ؟ الجواب : هو قول دال على طبيعة الشئ الموضوع بمنزلة ما هو سواه يقال : ما الرسم ؟ الجواب [ هو ] قول مميز للموضوع من غيره مركب عن صفات عرضية أكثر من واحد يقال : ما الخاصة ؟ الجواب : هي كالرسم إلا إنها من صفة واحدة عرضية يقال : ما الانسان ؟ الجواب : هو [ حي ] ناطق مائت ، فالحي دلالة على الحس والنطق والحركة ، والناطق دلالة على العقل والروية ، والمائت دلالة على السيلان والاستحالة يقال : ما الممكن ؟ الجواب : هو الذي بالقوة تارة ، وبالفعل فيما يوصف تارة يقال : ما الممتنع ؟ الجواب [ هو ] الذي ليس بالفعل ولا بالقوة فيما وصف به أبدا . يقال : ما القول المطلق ؟ الجواب [ هو ] ما لا يثبت بثباته آخر يقال : ما الكيفية ؟ الجواب : ما هو شبيه وغير شبيه يقال : ما الكمية ؟ الجواب : ما احتمل المساواة وغير المساواة يقال : ما الصدق ؟ الجواب [ هو ] مطابقة القول لما عليه الامر ، ويقال أيضا : الاخبار عن الشئ بما هو عليه يقال : ما الكذب ؟ الجواب [ هو ما ] لا مطابقة للقول [ لما ] عليه الامر ، وأيضا الاخبار عن الشئ بخلافه