85 مقابسة [ في الفرق بين الكلى والكل ] سمعت أبا سليمان يقول : الفرق بين الكلى والكل أن الكل متأخر عن أجزائه ، والكلى متقدم على جزئياته ، والفرق بين الاجزاء أن طبيعة الكلى بمنزلة الحيوان موجودة في كل واحد من أجزائه بمنزلة الانسان والفرس وأما الكل بمنزلة العشرة فطبيعة غير موجودة في كل واحد من أجزائه بمنزلة الثلاثة والتسعة . والفرق الثالث أنه إن رفع من الكل واحد من أجزائه بطلت صورة الكل . وأما الكلى فإنه ان رفع جزئياته تبقى طبيعة الكلى محفوظة بمنزلة الحيوان فإنه إن رفع الانسان أو أي واحد من الحيوان لم يبطل طبيعة الحيوان . 86 مقابسه [ في أن الجوهر اسم مشترك يدل على معان ] قال : أملى على أبو سليمان : الجوهر اسم مشترك يدل على سبيل العموم على الذات ، أي ذات كان ، جوهرا كان أو عرضا ، كما يقال : جوهر الحرارة ، وجوهر البياض ، بمعنى ذات البياض ، وذات الحرارة . وقد يقال على الخصوص لا على الذات التي وجودها ليس في موضوع . ومعناه أنه ليس يحتاج في وجوده إلى شئ يوجد به أو فيه ، فينبغي أن يفهم هذا المعنى من الرسم الذي وصف به . وهو القائل : الجوهر هو الذي ليس في موضوع ، وهذا الصنف ينقسم أقساما بحسب معاني أحوالها في الموجود ، فيقال : منه بسيط ، ومنه