في تلك الأفلاك لبقاء علاقتهم مع الأجرام وعدم فساد تلك الأجرام الفلكية . وهذه النفوس المتعلقة بالأفلاك لها القدرة والقوة على إيجاد المثل « 1 » واستعمالها والتذّذ « 2 » بها ؛ فتستحضر من الأطعمة الشهيّة والمشارب الهنيّة والصور البهيّة والملابس الفاخرة والنغمات المتناسبة وغير ذلك من أنواع المشتيهات وأصناف الملذّات ما أرادت واشتهت وتتلذّذ بها لذة أتم وأكمل من اللذّات الحسية والمشتيهات الجسمية ؛ لأنّ مظاهر الصور المثالية إنّما « 3 » هي الأجرام العلوية الثابتة ؛ ومظاهر الصور الحسية وحواملها هي الأجرام السفلية الفاسدة . [ مراتب النفوس المفارقة للأبدان الإنسانية ] وبالجملة ، للنفوس المفارقة للأبدان الإنسانية أربع مراتب : المرتبة الأولى : السابقون وهم الكاملون بالعلم « 4 » والعمل المتخلّصون إلى عالم العقل المحض « 5 » . المرتبة الثانية : السعداء وهم المحصّلون للعلم ، المقصرون في العمل ، فيقيمون في كل فلك زمانا يؤول حالهم في الأخير إلى التجرد المحض والخلاص من أعلى الأفلاك إلى العالم العقلي . والمرتبة الثالثة : وهم الكاملون في العمل « 6 » المقصرون في العلم ، فهؤلاء هم المقيمون في الأفلاك و « 7 » المخلّدون فيها ، كلّ في فلك « 8 » إمّا أعلى أو أدنى بحسب مرتبته ؛ وأصحاب هاتين المرتبتين هم « أصحاب اليمين » . والمرتبة الرابعة : هم الأشقياء على مراتبهم الكثيرة ، وهم الذين لم يتخلّصوا عن عالم الكون والفساد وقد ذكرنا تفاصيل أحوالهم فيما تقدّم ، وهؤلاء هم « أصحاب الشمال » ؛ إذا تخلّصوا من الأبدان الإنسية - على تقدير أن

--> ( 1 ) . د : - المثل . ( 2 ) . ش : التلذذ . ( 3 ) . ن : الآن . ( 4 ) . د : - بالعلم . ( 5 ) . د : + والنور البحت . ( 6 ) . د : + و . ( 7 ) . د : - و . ( 8 ) . المخلدون في كل فيها .