الفصل الخامس في الخارج عن الماهية وأحوال الخمسة [ العرض الخاص ] الثالث « 1 » أن يكون الكلي خارجا عن حقيقة الأفراد التي تحته ، فلا يخلو : إمّا أن يكون محمولا على أفراد طبيعة واحدة فقط ؛ أو عليها وعلى غيرها ؛ فالأوّل هو « الخاصّة » ؛ وعرّفها الشيخ في الإشارات « 2 » بأنّها كلية مقولة على أفراد حقيقة واحدة فقط ، قولا عرضيا . [ فبقوله ] « 3 » : « حقيقة واحدة » يخرج الجنس والعرض العامّ ؛ وبقولنا : « قولا عرضيا » الاثنان الباقيان . وهذا التعريف أجود ممّا ذكره في الشفاء « 4 » من كونها مقولة على أفراد نوع واحد ؛ فإنّه يخرج عن هذا خاصة الجنس العالي والسافل والمتوسط ، وتدخل في التعريف الأوّل لدخولها « 5 » تحت « الحقيقة الواحدة » . والخاصّة قد تكون شاملة لجميع الأفراد [ ولازمة لها ] « 6 » ، كالضحّاك

--> ( 1 ) . مربوط است به تقسيمات أول فصل چهارم . ( 2 ) . الإشارات ، تصحيح شهابى ، ص 11 . ( 3 ) . نسخه‌ها : فقوله . ( 4 ) . الشفاء ، المنطق ، المدخل ، ص 83 . ( 5 ) . ت : فدخولها . ( 6 ) . ب ، ت : - لازمة ن : + لازمة ؛ مصحح : ولازمة لها .