القيامة : بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره 14 ، 15 المرسلات : ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا " إلى قوله تعالى " : وأسقيناكم ماء فراتا 27 النازعات : والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها مائها ومرعاها والجبال أرساها متاعا لكم ولأنعامكم 30 - 33 عبس : فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا متاعا لكم ولأنعامكم 27 - 32 1 - بصائر الدرجات : أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن موسى بن بكر قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يغمى عليه اليوم أو يومين أو ثلاثة أو أكثر ذلك كم يقضي من صلاته ؟ فقال : ألا أخبرك بما ينتظم هذا وأشباهه فقال : كل ما غلب الله عليه من أمر فالله أعذر لعبده . وزاد فيه غيره قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : وهذا من الأبواب التي يفتح كل باب منها ألف باب . 2 - الإرشاد : قال أمير المؤمنين عليه السلام : من كان على يقين فأصابه شك فليمض على يقينه ، فإن اليقين لا يدفع بالشك . 3 - غوالي اللئالي : قال الصادق عليه السلام : كل شئ مطلق حتى يرد فيه نص . 4 - وقال النبي صلى الله عليه وآله : حكمي على الواحد حكمي على الجماعة . 5 - وروى إسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام : أن عليا عليه السلام كان يقول : أبهموا ما أبهمه الله . 6 - وقال النبي صلى الله عليه وآله ما اجتمع الحرام والحلال إلا غلب الحرام الحلال . 7 - وقال صلى الله عليه وآله : إن الناس مسلطون على أموالهم . 8 - الحسين بن سعيد أو النوادر : حماد ، عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كل شئ في القرآن أو فصاحبه بالخيار يختار ما شاء . ( 1 ) 9 - الحسين بن سعيد أو النوادر : عن سماعة عنه عليه السلام قال : ليس شئ مما حرم الله إلا وقد أحله لمن اضطر إليه .

--> ( 1 ) أي كل شئ ورد في القران بينه وبين غيره كلمة " أو " فصاحبه بالخيار .