خمسون رجلا خمسين يمينا للمدّعين أنهم لم يقتلوه ولا يعلموا قاتله وتسقط الدّية عنهم أو يحلفها المدعون فيستحقون الدّية * الأرش دية الجراحة « 1 » ولا يستعمل في النفوس . القود القصاص يقال أقدت القاتل بالقتيل إقادة أي قتلته به . الجبار الهدر « 2 » . الشجاج الدامية التي تدمى بها الرأس - الباضعة التي تقطع اللحم . السّمحاق التي بينها وبين العظم جلدة . الموضحة التي بلغت العظم . المنقّلة التي يخرج منها العظم * الهاشمة التي تهشم العظم أي تكسره * الآمّة التي تصل إلى أمّ الدماغ وكذلك الجائفة « 3 » . في الفريضة العصبة قرابة الرجل لأبيه الذكور : وبنوه وبنو أبيه العول أن تزيد أجزاء الفريضة فيكون فيها مثلا ثلثان ونصف وسدس وثلث وأصل المسألة من ستة فتعول إلى عشرة فهذا أكثر العول * الكلالة أن يموت رجل ولا يترك والدا ولا ولدا الأكدريّة مسألة في الفريضة هي امرأة ماتت وتركت زوجا وأمّا وأختا وجدا * تناسخ الوراثة أن يموت ورثة بعد ورثة وأصل الميراث قائم لم يقسم . في النوادر اليمين الغموس قال الخليل وهي التي لا استثناء فيها ؛ وقيل هي التي

--> ( 1 ) أي الجروح ( الجراحات ) . ( 2 ) الجبار : يقال ذهب دمه جبارا أي هدرا أي لا قود ولا دية فيه كما في البئر العادية يسقط فيها إنسان ، أو المعدن إذا انهار على حافره فقتله ، أو البهيمة العجماء تنفلت فتصيب في انفلاتها إنسانا أو شيئا . في كل هذا الدم والجرح هدر . / اللسان ج ب ر / ( 3 ) يذكر في اللسان شجاج الرأس فيضيف : الحارصة التي تقشر الجلد ولا تدميه ، الدامغة وهي التي تبلغ الدماغ / اللسان ش ج ج / .