وذلك بان يفسد الاخر يعنى الهواء ولذلك لا ترجع الأشياء التي تلك حالها بعضها إلى بعض ولا يكون من الرجل صبي وذلك أنه ليس يكون من الكائن ما سيكون لا كن انما يكون بعد الكائن الشيء الذي يقال إنه سيكون فعلى هذا المثال يكون النهار من الغداة لأنه بعدها ولذلك لا يقال إنه تكون الغداة من النهار فاما سائر الأشياء فيرجع بعضها إلى بعض وعلى هاتين الجهتين جميعا لا يمكن ان تمر الأشياء إلى غير نهاية وذلك ان الأشياء التي فيما بين شيئين يجب ضرورة ان يكون لها نهاية واما هذه الأشياء فترجع بعضها إلى بعض وذلك ان فساد أحدهما هو كون صاحبه ومع ذلك أيضا لا يمكن ان يكون الأول وهو أزلي يفسد وذلك أنه لما كان التكون من جهة أعلاه ليس يمر إلى غير نهاية فيجب ان يكون الأول الذي لما ان فسد حدث شيء اخر ليس بازلى