لم : حرف سؤال يطلب به سبب وجود الشيء أو سبب وجود الشيء لشيء . . . والذي يعطي سبب وجوده يسمّى « برهان لم هو الشيء » - والذي يعطي علم الوجود وسبب الوجود معا يسمّى « برهان الوجود ولم هو » وهو البرهان على الإطلاق . ( انظر : حروف / 204 . . الجدل / ق 192 ) قارن : Orist . Post . An . 2 . 2 . 90 a 31 - 35 Met . 1 . 981 a 29 ff . الآمدي / ق 8 . لم وما هو : حرفان يتشابهان في أنّ الشيء الذي يقرنان به ينبغي أن يكون معلوم الوجود ؛ ومختلفان في أنّ الشيء الذي يقرن به ما هو ينبغي أن يكون مفردا ، والشيء الذي يقرن به حرف لم ينبغي أن يكون مركّبا . ( انظر : الألفاظ / 54 . . حروف / 206 ) قارن : Orist . Met . 6 . 1 . 1028 a 11 - 15 لما ذا : حرف سؤال فلسفي ؛ يطلب به الغرض والغاية التي لأجلها وجوده . ( انظر : حروف / 206 ) ينبغي أن يفحص في كلّ واحد منها ما ذا وكيف وجوده ، ومن أي فاعل ، و « لما ذا » وجوده - فلا يزال يفحص هكذا إلى أن ينتهي إلى موجود لا يمكن أن