يكون له مبدأ أصلا من هذه المبادئ : لا ما ذا وجوده ، ولا عمّا ذا وجوده ، ولا « لما ذا » وجوده . ( انظر : تحصيل / 62 ) قارن : Orist . Post . An . 2 . 2 . 90 a 31 - 35 اللمس : قوة في عضو معتدل ، يحسّ بما يحدث فيه من استحالة بسبب ملاق مؤثّر ؛ كحال الشمّ والذوق . ( انظر : فصوص / 73 ) قارن : Orist . De An . 2 . 3 . 414 b 7 His . An . 1 . 3 . 489 a 17 - 20 His . An . 4 . 8 . 533 a 17 - 20 De An . 2 . 3 . 435 b 4 - 6 المرتضى / 171 . له : اسم مشترك ، وباشتراك ما ينسب كلّ شيء للجوهر إلى الجوهر له . ( انظر : مسائل / 94 ) هو نسبة الجسم إلى الجسم المنطبق على بسيط ، أو على جزء منه إذا كان المنطبق ينتقل بانتقال المحاط به . ( انظر : قاط . / 160 )