منها بخرسان المختصر الأوسط في المنطق ، والمختصر الموجز ، وكتاب البرهان ، وجوامع كتب المنطق ، وآراء المدينة الفاضلة ، والتعليقات ، وشرح كتب أرسطو ، وشرح أقليدس . 42 » ويشير ابن أبي أصيبعة ( ت 668 ه ) في كتابه ( عيون الأنباء في طبقات الأطباء ) إلى أسماء كتب أبي نصر فيذكر منها كتاب ( تعاليق في الحكمة 43 ) . ثم نجد صلاح الدين الصفدي ( ت 764 ه ) في كتابه ( الوافي بالوفيات ) يذكر اسم الرسالة تحت عنوان ( تعاليق في الحكمة ) 44 . ويبدو أنّه نقل الاسم عن سلفه البيهقي . وهكذا تستمر الإشارة إليها في كثير من كتب المتأخرين أيضا . وثانيهما أنّ نسخ مخطوطاتها - في نصّها الذي ننشره محقّقا الآن - تنسبها بالإجماع إلى الفيلسوف الفارابي دون غيره من الحكماء 45 . ويرد اسمها في هذه المخطوطات تحت عنوان ( التعليقات ) إمّا مضافة إلى اسم الفيلسوف أو خالية منه ، إلّا اللّهم نسخة واحدة في دار الكتب الرضوية بمشهد ( آستان قدس رضوي ) تذكر اسمها تحت عنوان ( كلمات نافعة ) 46 ، وهي نسخة ناقصة الآخر بما يقرب من عشر فقرات . وفي ضوء ما تقدم ، لا مجال إذن للشك في نسبتها إلى أبي نصر . كما وإنّنا نميل إلى أنّ التسمية ليست للفارابي نفسه ؛ وإنّما هي للناسخين الذين ذكروها تارة تحت عنوان ( تعاليق في الحكمة ) ، وتارة أخرى تحت اسم ( التعليقات ) . ولعل أقدم هذه النّسخ ذكرا هي ما أشار إليها البيهقي تحت عنوان « التعليقات » ومن هنا تمّ اختيارنا لهذا الاسم بدل العناوين الأخرى .