فجئت فإذا هو في مكانه ، فقال : « يا فتى لقد شققت عليّ ، أنا هنا منذ ثلاث أنتظرك « 1 » ! وكان إذا أتي بهدية ، قال : اذهبوا بها إلى بيت فلانة ، فإنها كانت صديقة لخديجة ، إنها كانت تحبّ خديجة « 2 » . وكان عليه الصلاة والسلام يصل ذوي رحمه من غير أن يؤثرهم على من هو أفضل منهم . ووفد عليه وفد ، فقام يخدمهم بنفسه ، فقال له أصحابه : نكفيك ؟ فقال : « إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين ، وإني أحبّ أن أكافئهم » « 3 » . وفي حديث خديجة : أبشر ، فو اللّه لا يخزيك اللّه أبدا ، إنك لتصل الرحم ، وتحمل الكل « 4 » ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق « 5 » . [ تواضعه ص ] وأما تواضعه عليه الصلاة والسلام ، على علو منصبه ورفعة رتبته ، فكان أشدّ الناس تواضعا ، وأقلّهم كبرا ، وحسبك أنه خيّر بين أن يكون نبيّا ملكا أو نبيّا عبدا فاختار أن يكون نبيّا عبدا « 6 » ، وخرج عليه الصلاة والسلام مرة على أصحابه متوكئا على عصا ، فقاموا له فقال : « لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظّم بعضهم بعضا « 7 » ، وقال : « إنما أنا عبد اكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد » « 8 » . وكان يركب الحمار ، ويردف خلفه ، ويعود المساكين ، ويجالس الفقراء ، ويجيب دعوة العبد ، ويجلس بين أصحابه مختلطا بهم حيثما انتهى به المجلس جلس . وقال عليه الصلاة والسلام : « لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم . إنما أنا عبد ، فقولوا عبد اللّه ورسوله » « 9 » وحجّ عليه الصلاة والسلام على رحل رثّ ، وعليه قطيفة ما تساوي أربعة دراهم ؛ فقال : « اللهم اجعله حجّا لا رياء فيه ولا سمعة « 10 » . هذا وقد

--> ( 1 ) رواه أبو داود وابن منده في المعرفة والخرائطي في مكارم الأخلاق . قال العراقي ابن تخريج أحاديث الإحياء رواه أبو داود ، واختلف في اسناده ، وقال ابن مهدي : ما أظنه إبراهيم بن طهمان إلا أخطأ فيه . ( 2 ) رواه البخاري في الأدب المفرد . والبزار وغيره وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي . ( 3 ) رواه البيهقي في دلائل النبوة . ( 4 ) تقبل الحمل . ( 5 ) رواه البخاري ومسلم . ( 6 ) رواه أحمد والبيهقي وأبو يعلى وصححه ابن حبان وقال الهيثمي في مجمع الزوائد رواه أحمد والبزار وأبو يعلى ورجال الأولين رجال الصحيح . ( 7 ) رواه أبو داود وابن ماجة وإسناده ضعيف . ( 8 ) رواه البزار قال الهيثمي في مجمع الزوائد فيه حفص بن عمارة الطاحي ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا . ( 9 ) رواه البخاري والإطراء : المدح بالباطل . ( 10 ) رواه ابن ماجة والترمذي في الشمائل وصححه الضياء في المختارة ورث أي خلق بال . وقطيفة : أي كساء له خمل .