قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو أنّ لابن آدم ملء واد مالا لأحبّ أنّ له إليه مثله ، ولا يملأ عين ابن آدم إلّا التّراب ، ويتوب اللّه على من تاب » ) * « 1 » . 5 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يزال قلب الكبير شابّا في اثنتين : في حبّ الدّنيا وطول الأمل » ) * « 2 » . 6 - * ( عن ابن كعب بن مالك الأنصاريّ عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشّرف لدينه » ) * « 3 » . 7 - * ( عن أنس - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « منهومان لا يشبعان : منهوم في علم لا يشبع ، ومنهوم في دنيا لا يشبع » ) * « 4 » . 8 - * ( قال معاوية - رضي اللّه عنه - : إيّاكم وأحاديث . إلّا حديثا كان في عهد عمر ، فإنّ عمر كان يخيف النّاس في اللّه عزّ وجلّ . وقال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يقول : « من يرد اللّه به خيرا يفقّهه في الدّين » وسمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّما أنا خازن . فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ، ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالّذي يأكل ولا يشبع » ) * « 5 » . 9 - * ( عن عبد الرّحمن بن عوف - رضي اللّه عنه - أنّه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ثلاث - والّذي نفس محمّد بيده إن كنت لحالفا عليهنّ - لا ينقص مال من صدقة فتصدّقوا ، ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه اللّه إلّا رفعه بها - وقال أبو سعيد مولى بني هاشم : إلّا زاده اللّه بها عزّا يوم القيامة - ولا يفتح عبد باب مسألة إلّا فتح اللّه عليه باب فقر » ) « 6 » . 10 - * ( عن حكيم بن حزام - رضي اللّه عنه - قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأعطاني ، ثمّ سألته فأعطاني ، ثمّ سألته فأعطاني . ثمّ قال : « يا حكيم إنّ هذا المال خضرة حلوة ، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، كالّذي يأكل ولا يشبع . اليد العليا خير من اليد السّفلى » . قال حكيم : فقلت : يا رسول اللّه والّذي بعثك بالحقّ لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتّى أفارق

--> ( 1 ) البخاري - الفتح 11 ( 6437 ) واللفظ له . ومسلم ( 1049 ) . ( 2 ) البخاري - الفتح 11 ( 6420 ) واللفظ له . ومسلم ( 1046 ) في باب كراهة الحرص على الدنيا . ( 3 ) الترمذي ( 2376 ) واللفظ له وقال : حسن صحيح . وأحمد ( 3 / 456 ، 460 ) . وذكره ابن الأثير في جامع الأصول ( 3 / 628 ) . وقال محققه : وهو كما قال الترمذي . وكذا المنذري في الترغيب والترهيب ( 2 / 540 ) . وهو في المشكاة ( 3 / 1431 ) . وأفرده الحافظ ابن رجب في رسالة لطيفة . ( 4 ) الحاكم في المستدرك ( 1 / 92 ) واللفظ له . وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم أجد له علة ووافقه الذهبي . والحديث في المشكاة ( 1 / 86 ) وفيه قال الألباني : هو عند ابن عدي وابن عساكر ( وهو صحيح ) ، وانظر « مجمع الزوائد » ( 1 / 135 ) . ( 5 ) مسلم ( 1037 ) . ( 6 ) أحمد ( 1 / 193 ) . وذكره الألباني في صحيح الجامع ( 2 / 63 ) برقم ( 3022 ) وقال : صحيح . وعزاه للبزار وابن عساكر وابن أبي الدنيا في ذم الغضب .