صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
4313
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
داود دعا ربّه أن لا يزال في ذرّيّته نبيّ ، وإنّا نخاف إن تبعناك أن تقتلنا اليهود ) * « 1 » . 5 - * ( عن أبي سعيد - رضي اللّه عنه - قال : نزلت في يوم بدر وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ ( الأنفال / 16 ) ) * « 2 » . الأحاديث الواردة في ذمّ ( التولي ) معنى 6 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم استعاذ من سبع موتات : موت الفجاءة ، ومن لدغ الحيّة ، ومن السّبع ، ومن الحرق ، ومن الغرق ، ومن أن يخرّ على شيء أو يخرّ عليه شيء ، ومن القتل عند فرار الزّحف » ) * « 3 » . 7 - * ( عن أبي اليسر - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يدعو : « اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الهدم ، وأعوذ بك من التّردّي ، وأعوذ بك من الغرق ، والحرق ، والهرم ، وأعوذ بك أن يتخبّطني الشّيطان عند الموت ، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا ، وأعوذ بك أن أموت لديغا » ) * « 4 » . 8 - * ( عن عمير اللّيثيّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في حجّة الوداع : « إنّ أولياء اللّه المصلّون ، ومن يقيم الصّلوات الخمس الّتي كتبهنّ اللّه عليه ، ويصوم رمضان ، ويحتسب صومه ، ويؤتي الزّكاة محتسبا طيّبة بها نفسه ، ويجتنب الكبائر الّتي نهى اللّه عنها » فقال رجل من أصحابه : يا رسول اللّه ، وكم الكبائر ؟ قال : « تسع ، أعظمهنّ : الإشراك باللّه ، وقتل المؤمن بغير حقّ ، والفرار من الزّحف ، وقذف المحصنة ، والسّحر ، وأكل مال اليتيم ، وأكل الرّبا ، وعقوق الوالدين المسلمين ، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا . لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر ، ويقيم الصّلاة ، ويؤتي الزّكاة إلّا رافق محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم في بحبوحة « 5 » جنّة أبوابها مصاريع الذّهب » ) * « 6 » . 9 - * ( عن أبي قتادة - رضي اللّه عنه - يحدّث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قام فيهم فذكر لهم : أنّ الجهاد في سبيل اللّه ، والإيمان باللّه أفضل الأعمال . فقام رجل فقال : يا رسول اللّه ، أرأيت إن قتلت في سبيل اللّه تكفّر عنّي خطاياي ؟ فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : نعم . إن قتلت في سبيل اللّه ، وأنت صابر محتسب « 7 » ، مقبل غير مدبر »
--> ( 1 ) الترمذي ( 2733 ) واللفظ له وقال : حسن صحيح . والحاكم في المستدرك ( 1 / 9 ) وقال : هذا حديث صحيح لا نعرف له علّة بوجه من الوجوه ووافقه الذهبي . ( 2 ) أبو داود ( 2648 ) وقال الألباني ( 2 / 502 ) : صحيح . ( 3 ) أحمد ( 2 / 171 ) واللفظ له ، وقال الشيخ أحمد شاكر ( 10 / 100 ) : إسناده صحيح . وهو في مجمع الزوائد ( 2 / 318 ) . وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في « الكبير » و « الأوسط » وفيه ابن لهيعة وفيه كلام . ( 4 ) أبو داود ( 1552 ) واللفظ له ، وقال الألباني ( 1 / 288 ) : صحيح . والنسائي ( 8 / 282 ) . ( 5 ) بحبوحة المكان : بحاءين مهملتين وباءين موحدتين مضمومتين : هو وسطه . ( 6 ) المنذري في الترغيب ( 2 / 304 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن . ( 7 ) محتسب : المحتسب هو المخلص للّه تعالى .