التكلف التكلف لغة : التّكلّف مصدر قولهم : تكلّف الشّيء يتكلّفه ، وهو مأخوذ من مادّة ( ك ل ف ) ، الّتي تدور حول معنى الإيلاع بالشّيء والتّعلّق به ، تقول : كلف بالأمر يكلف كلفا ( تعلّق به وأولع ) ، وأكلفته به : جعلته كلفا ، والكلف في الوجه : سمّي ( بذلك ) لتصوّر كلفة به ، وتكلّف الشّيء ، أن يفعله الإنسان بإظهار كلف مع مشقّة تناله في تعاطيه ، وصارت الكلفة في التّعارف اسما للمشقّة ، يقال : كلف بالشّيء كلفا وكلفة ، فهو كلف ومكلّف : لهج به . قال أبو زيد : كلفت منك أمرا كلفا . وكلف بها أشدّ الكلف أي أحبّها . والمكلّف والمتكلّف : الوقّاع فيما لا يعنيه . والمتكلّف : العرّيض لما لا يعنيه : يقال : كلفت هذا الأمر وتكلّفته . والكلفة : ما تكلّفت من أمر في نائبة أو حقّ . ويقال : كلفت بهذا الأمر : أي أولعت به . وفي الحديث : « اكلفوا من العمل ما تطيقون » ، وهو من كلفت بالأمر إذا أولعت به وأحببته . والكلف : الولوع بالشّيء مع شغل قلب ومشقّة . وكلّفه تكليفا أي أمره بما يشقّ عليه ، وتكلّفت الآيات / الأحاديث / الآثار 1 / 12 / 17 الشّيء : تجشّمته على مشقّة وعلى خلاف عادتك . وفي الحديث : « أراك كلفت بعلم القرآن » وفي الحديث « أنا وأمّتي برءاء من التّكلّف » ، وكلفته إذا تحمّلته . ويقال : فلان يتكلّف لإخوانه الكلف والتّكاليف . ويقال : حملت الشّيء تكلفة إذا لم تطقه إلّا تكلّفا ، وهو تفعلة . وفي حديث عمر - رضي اللّه عنه - ( نهينا عن التّكلّف ) أراد كثرة السّؤال والبحث عن الأشياء الغامضة الّتي لا يجب البحث عنها ، والأخذ بظاهر الشّريعة وقبول ما أنت به . قال ابن سيدة : كلف الأمر وتكلّفه تجشّمه على مشقّة وعسرة . « 1 » . وقول اللّه تعالى : وَما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ( ص / 86 ) أي وما أنا ممّن يتكلّف تخرّص القرآن وافتراءه ، وقيل : لا أتكلّف ولا أتخرّص ما لم أومر به « 2 » . التكلف اصطلاحا : قال المناويّ : التّكلّف : أن يحمل المرء على أن يكلف بالأمر كلفه بالأشياء الّتي يدعو إليها طبعه « 3 » . وقال الرّاغب : التّكلّف : اسم لما يفعل بمشقّة أو تصنّع أو تشبّع « 4 » . وقال الفيروزابادىّ : التّكلّف : تحمّل الأمر

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ( 5 / 136 ) ، ولسان العرب ( 9 / 307 ) ، والمصباح المنير ( 2 / 199 ) بصائر ذوي التمييز ( 4 / 376 ) . ( 2 ) تفسير الطبري ( 10 / 608 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 150 ) . ( 3 ) التوقيف ( 107 ) . ( 4 ) المفردات ( 439 ) .