بالنّعي على قوم آثروا الحياة الزّائلة على الحياة الباقية ، وتهالكوا في الحرص على استيفاء أسبابها حتّى اتّسموا بأخسّ السّمات وهي التّطفيف ) * « 1 » . 15 - * ( قال الإمام النّيسابوريّ - رحمه اللّه - : اعلم أنّ أمر المكيال والميزان عظيم ؛ لأنّ مدار معاملات الخلق عليهما ولهذا جرى على قوم شعيب بسببه ما جرى ) * « 2 » . 16 - * ( قال وهب بن منبّه - رحمه اللّه تعالى : ترك المكافاة من التّطفيف ) * « 3 » . من مضار ( التطفيف ) ( 1 ) سبب لسخط الجبّار وولوج النّار . ( 2 ) يعاقب اللّه عليه في الدّنيا بالقحط والجدب وجور السّلطان . ( 3 ) دليل على شحّ النّفس وتعلّق القلب بالكسب الخبيث . ( 4 ) الأمّة الّتي يفشو فيها هذا الدّاء آيلة إلى الذّلّ والهوان . ( 5 ) الكيل والوزن أمانة فمن طفّف فقد خان . ( 6 ) يعدّ صاحبها - بين النّاس - غير أمين ، ويكون محتقرا في المجتمع . ( 7 ) يتسبّب في إفساد العلاقات بين أفراد المجتمع . ( 8 ) يكون المطفّف قدوة سيّئة لمن يتبعه في هذا الأمر ولذلك فهو يتحمّل وزرهم معهم .

--> ( 1 ) جامع البيان في تفسير القرآن ( 12 / 482 ) . ( 2 ) تفسير غرائب القرآن ( مج 12 ، ج 30 ، ص 44 ) . ( 3 ) الآداب الشرعية ( 1 / 314 ) .