« والشّنظير « 1 » الفحّاش » . ولم يذكر أبو غسّان في حديثه « وأنفق فسنفق عليك » ) * « 2 » . 2 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ المقسطين عند اللّه على منابر من نور عن يمين الرّحمن - عزّ وجلّ - وكلتا يديه يمين ، الّذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا » ) * « 3 » . 3 - * ( عن أبي موسى الأشعريّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ من إجلال اللّه إكرام ذي الشّيبة المسلم ، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه ، وإكرام ذي السّلطان المقسط » ) * « 4 » . 4 - * ( عن أبي موسى - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على باب بيت فيه نفر من قريش ، فقام وأخذ بعضادة الباب ، ثمّ قال : « هل في البيت إلّا قرشيّ ؟ » ، قال : فقيل : يا رسول اللّه ، غير فلان ابن أختنا ، فقال : « ابن أخت القوم منهم » ، قال : ثمّ قال : « إنّ هذا الأمر في قريش ما داموا ، إذا استرحموا رحموا ، وإذا حكموا عدلوا ، وإذا قسموا أقسطوا ، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل » ) * « 5 » . 5 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم ، لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يبعث فيه رجلا من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا » ) * « 6 » . 6 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « والّذي نفسي بيده ليوشكنّ أن ينزل فيكم ابن مريم صلّى اللّه عليه وسلّم حكما مقسطا ، فيكسر الصّليب ويقتل الخنزير ، ويضع الجزية ، ويفيض المال حتّى لا يقبله أحد » ) * « 7 » .

--> ( 1 ) الشنظير : فسره في الحديث بأنه الفحاش ، وهو السىء الخلق . ( 2 ) مسلم ( 2865 ) . ( 3 ) مسلم ( 1827 ) . ( 4 ) أبو داود ( 4843 ) واللفظ له ، وقال محقق جامع الأصول : للحديث شواهد يتقوى بها ، وقد حسّنه النووي والعراقي وابن حجر ( 6 / 572 ) . ( 5 ) أحمد ( 4 / 396 ) وبعضه في المسند من حديث أبي هريرة ، وقال أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 14 / 72 ) . ( 6 ) أبو داود ( 4282 ) واللفظ له . والترمذي ( 2231 ) . وقال : حسن صحيح . وأحمد من مسند أبي سعيد ( 3 / 27 ، 28 ، 36 ، 37 ، 52 ، 70 ) . ( 7 ) البخاري - الفتح 4 ( 2222 ) . ومسلم ( 155 ) واللفظ له .