وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ ( آل عمران / 114 ) : المسارعة في الخير ناشئة عن فرط الرّغبة فيه ، لأنّ من رغب في أمر بادر إليه وإلى القيام به ، وآثر الفور على التّراخي ) * « 1 » . 20 - * ( عن أنس قال : « كنّا نبكّر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة ) * « 2 » . 21 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : إنّ للقلوب شهوة وإدبارا ، فاغتنموها عند شهوتها وإقبالها ، ودعوها عند فترتها وإدبارها ) * « 3 » . 22 - * ( قال أحمد بن حنبل - رحمه اللّه تعالى - : كلّ شيء من الخير يبادر به ) * « 4 » . 23 - * ( وقال محمّد بن نصر العابد : « وشاورته ( أي الإمام أحمد ) في الخروج إلى الثّغر فقال : بادر ، بادر » ) * « 5 » . 24 - * ( كان الجنيد يقرأ وقت خروج روحه ، فيقال له : في هذا الوقت ؟ ! فيقول : أبادر طيّ صحيفتي ) * « 6 » . 25 - * ( قال ابن الجوزيّ : من علم قرب الرّحيل عن مكّة استكثر من الطّواف ، خصوصا إن كان لا يؤمّل العود لكبر سنّه وضعف قوّته ، فكذلك ينبغي لمن قاربه ساحل الأجل بعلوّ سنّه أن يبادر اللّحظات ، وينتظر الهاجم بما يصلح له ، فقد كان في قوس الأجل منزع زمان الشّباب ) * « 7 » . 26 - * ( وقال ابن الجوزيّ - أيضا - : « . . كم يضيّع الآدميّ من ساعات يفوته فيها الثّواب الجزيل ، وهذه الأيّام مثل المزرعة ، فكأنّه قيل للإنسان : كلّما بذرت حبّة أخرجنا لك ألف كرّ « 8 » ، فهل يجوز للعاقل أن يتوقّف في البذر ويتوانى ؟ ! » ) * « 9 » . 27 - * ( وقال ابن الجوزيّ - أيضا - : « من عجائب ما أرى من نفسي ومن الخلق كلّهم الميل إلى الغفلة عمّا في أيدينا مع العلم بقصر العمر ، وأنّ زيادة الثّواب هناك بقدر العمل ههنا . فيا قصير العمر ، اغتنم يومي منّي ، وانتظر ساعة النّفر ، وإيّاك أن تشغل قلبك بغير ما خلق له ، واحمل نفسك على المرّ ، واقمعها إذا أبت ، ولا تسرح لها في الطّول ، فما أنت إلّا في مرعى . وقبيح بمن كان بين الصّفّين أن يتشاغل بغير ما هو فيه » ) * « 10 » . 28 - * ( وقال أيضا : « . . . البدار البدار يا أرباب الفهوم ، فإنّ الدّنيا معبر إلى دار إقامة ، وسفر إلى المستقرّ والقرب من السّلطان ومجاورته ، . فتهّيئوا للمجالسة ، واستعدّوا للمخاطبة ، وبالغوا في استعمال الأدب ، لتصلحوا للقرب من الحضرة . ولا يشغلنّكم

--> ( 1 ) تفسير البحر المحيط 3 / 38 ( 2 ) البخاري - الفتح 2 ( 905 ) ، 2 ( 940 ) . ( 3 ) الفوائد ص 202 ( 4 ) الآداب الشرعية لابن مفلح 2 / 239 ( 5 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها . ( 6 ) صيد الخاطر 372 ( 7 ) المرجع السابق 354 ( 8 ) الكرّ : مكيال ضخم يساوي ستين قفيزا . ( 9 ) صيد الخاطر 603 ( 10 ) المرجع السابق 492